Soneto de Navidad

Siempre al llegar de cada año el ocaso
apareces, diferente disfraz
llevas, pero reconozco tu faz,
si es diciembre ya presiento tu paso.

Eres eso que busco en cada caso,
nunca guerra cuando preciso paz,
con osadía si te quiero audaz,
mas siempre arriba cuando vuelo raso.

Y entonces me obligas a mejorar,
a hacer patente todo el contenido
latente aún en mí, de mi aprendizaje

de esos últimos meses, de luchar
con la realidad a brazo partido,
para ofrecerte mi nuevo equipaje.

Jordi Gomara. Barcelona, navidad de 1.989. Sonetos

Poemario: Efímera rosa de invierno

IMAGEN: Montaje en Microsoft Photo Editor sobre una fotografía nocturna del Call Jueu de Girona (Catalunya) original del autor (yo mismo) tomada durante la década de los años 80 (sin fecha exacta)

*** La fotografía original en color (escaneada de forma casera) puede ser vista en ITACA2000 ARTS (Ombres i boira)

*VER TRADUCCIÓN Y ADAPTACIÓN AL CATALÁN

Entrevista a Lluís Llach: "sobre los okupas"

Me ha resultado ser un poco trabajoso, pero al final lo he conseguido. He transcrito entera toda la parte de la entrevista de Lluís Llach que habla sobre los okupas en el programa El Matí de Catalunya Ràdio por parte de Antoni Bassas. (Éste tampoco debe ser demasiado importante porque está que lo borran de la Viquipèdia, pero por otros motivos, parece ser). A los problemas de una transcripción radiofónica normal se une el hecho que Lluís Llach tiene una forma muy particular de hablar, su fonética es extraordinariamente complicada, a veces expresa palabras "como hacía adentro" que es imposible cazarlas al vuelo, y su forma de estructurar el discurso en general complican en gran manera poder transcribir una entrevista suya. En fin, un trabajo de horas que espero que sea recompensado con vuestra lectura. Quiero aclarar que hace referencia expresa a los okupas de Can Ricart y al final dejo en suspenso alguna polémica en lo referente a la película Salvador en la cual él puso su música. Así que, os invito a leer esta parte de la entrevista que, al final, resulta muy amena y especialmente por la temática tratada.

(Lluís Llach): ... de hecho ahora, justamente de aquí a dos semanas se estrena en Barcelona una obra de teatro "Tranuites Circus" donde los actores principales son esta vez actores de circo ... algunos están manifestándose por ahí con mucha vehemencia y con mucha razón, pienso yo ...

(Antoni Bassas): ... decía un escritor: (en la tertulia anterior) yo también soy creador, en tanto que escritor, también tendría derecho a tener un pisito en donde estar tranquilo y de poder escribir mi novela.

(Lluís Llach): Es magnífico cuando, que es una costumbre además del mundo cultural de este país, que cuando hay problemas estructurales, etc., etc., los convertimos en problemas personales y, en vez de intentar resolver y adivinar y analizar los problemas estructurales, acabamos metiéndonos cuchilladas entre nosotros... yo pienso que con todo lo que está pasando estamos pagando dos precios, uno es el de un ayuntamiento con una pantalla cultural, yo diría bastante banal tradicionalmente en Barcelona, y que ha sido incapaz de dar estructuras culturales para como que haya mucha gente que se queda colgada; y en Barcelona hay una gran tradición de gente que trabaja casi en la marginación de lo que se podría decir el mundo cultural espectáculo, el show bussines, star system, etc., etc. y que ha dado grandes resultados. ¿Qué sería si la Fura (dels Baus) no hubiera sido marginal?

.. Está lleno de ejemplos, quiero decir, hay mucha gente que trabaja fuera de lo que son los circuitos profesionales que necesitan espacios. Yo recuerdo que cuando tenía que ensayar hace unos años, tenía que ir a Hospitalet porque en Barcelona no había ningún sitio, y en Hospitalet, como tenían problemas con la gente joven y tenían una política social y cultural, pues los había. Y en Barcelona hay una política cultural de pantalla, de escaparate, y después hay una política de vivienda también, ¿no?. Quiero decir el Fòrum es un desastre magnífico ... pero es que yo recuerdo la promesa de aquellos miles y miles de viviendas de ayuda pública para que los chicos jóvenes no tuvieran que marcharse de la ciudad. Y yo voy paseando por el Fòrum, porque vivo al lado, y veo como las cosas (casas?) se van cayendo y los edificios que se van levantando, etc., etc. Bien, al final de todo eso pues hace que hay gente que trabaja en la cultura, como abuelos y jóvenes, que está descontenta y lo expresa. Por favor, intentemos analizar por qué se expresa en vez de empezar con los problemas de las cuchilladas entre las diferentes capillitas que formamos en el mundo cultural, que yo pienso que uno de los problemas mayores de la cultura catalana es precisamente éste.

(Antoni Bassas): Es decir, la agitación necesaria para que te escuche la administración ahora que vivimos en democracia...

(Lluís Llach): Es que claro, la democracia es precisamente un instrumento que tienes que utilizar para eso, aparte yo pienso que los okupas, que evidentemente hay momentos en que actúan de una manera que te te causa “rechazo”, pero están dando vida o dando luz o dando altavoz a uno de los problemas sociales más importantes y si los políticos no tienen presión acaba en el olvido más absoluto. Por cierto, querría decir una cosa, nosotros para hacer este espectáculo hemos hecho un casting con muchísima gente, seis personas que trabajan con nosotros estaban en Can Ricart, o sea, profesionales de cojones, no sé decirlo de otra manera, que han pasado por lugares fantásticos, que tienen unos trabajos que les llaman un poco de todas partes, pero que están en el mundo cultural un poco marginal, y no tienen medios, no cobran lo suficiente, precisamente ¡estarán en el TNC (Teatro Nacional de Cataluña) de aquí a cuatro días! ¡en el TNC! ¡en nuestro TNC! (ríe), en el egolatrismo arquitectónico y teatral del país (continúa riendo). Escucha estos señores estarán y me hará gracia ver nuestras autoridades cuando vean a los actores pasear por allí y digan "éstos los hemos echado fuera" y no saben ni dónde llevar sus utensilios, porque éste es otro problema, ¿no? ... Yo creo que caemos en la trampa ésta, al final focalizarlo a golpes de cuchillos entre nosotros, eso ya me ha pasado en la película... (se refiere a cierta polémica de la película de Salvador)...

• Podéis encontrar la entrevista entera (en catalán) en: El Matí de Catalunya Ràdio, dentro de la sección "Escolta-ho"

Para descargarla: http://audios.catradio.cat/multimedia/mp3/2/8/1166184141182.mp3

NOTA: En la traducción he tratado de ser lo más fiel posible a la forma de expresarse del cantautor en catalán. Hay que tener en cuenta que es una entrevista de radio y, en consecuencia, pueden existir errores gramaticales. El original en catalán, lo podéis encontrar aquí

Oleada...

Oleada fresca de mar, oleada.
Oleada que empapa tus sentidos, que te penetra.
Que te penetra de afuera hacia adentro, que se incrusta.
Que se incrusta y te hace suyo, tal que un molusco.
Que te penetra y te transmuta, que te divide el corazón en dos.
Uno de verdad y otro de mentira.
Y el de verdad vuela lejos liberándote deliberadamente.
Y el de mentira se queda contigo
protegiéndote contra la brutalidad del mundo.
Amparándote, poniéndote a cubierto.
Para no sentir...
Para no sentir nunca más el dolor agónico de la tierra.
Para no sentir nunca más la destrucción vital del planeta.
Para no sentir nunca más el dolor profundo de tus vísceras
que caminan erróneas por un atajo que no conduce a ningún lugar.
Para no escuchar nunca más aquellos que lloran porque no tienen patria.
Aquellos que lloran porque no tienen a nadie a su lado.
Aquellos que lloran porque el llanto inunda sus manos vacías,
vacías de barro y de oleadas de mar.
... A los que lloran porque son diferentes.
... A los que lloran porque no tienen lágrimas,
tan sólo una oleada salobre en sus ojos ...
... una oleada salobre ... en absoluto una oleada fresca de mar ...
... oleada de mar... oleada fresca ... oleada ...

Jordi Gomara. Vallromanes, 19 de diciembre de 2006. Tiempo de nieves

Ver la versión original en catalán

Imagen extraída de: http://www.canarynet.com/fondos/index.htm

Anarquía y nacionalismo (II)

Anarquismo y liberación nacional
por Tintin	26 jun 2004 12:58:35 Modificado: 01:13:18
(Fotografía: Milicianos anarquistas catalanes con una bandera estelada)

El anarquismo surge como ideología política a finales del siglo XVIII y se vertebra sólidamente a mediados del siglo XIX. En este mismo momento Europa vive la consolidación de los Estados Liberales, que buscan consolidarse mediante la promoción interesada del sentimiento patriótico entre el pueblo; por otro lado desde Belgrado a San Sebastián diversos pueblos marginados por los nuevos estados adquieren conciencia nacional y empiezan a vertebrarse movimientos de emancipación nacional. Anarquismo, nacionalismo e independentismo son paralelas en el tiempo y en el espacio.

Ante el nacionalismo muchos anarquistas adoptan una postura beligerante, pues consideran éste una ideología pro-estatista y encaminada a fomentar el odio y la división entre humanos. Ante los movimientos de emancipación nacional la actitud es más compleja, pues el anarquismo no cree que ésta se alcance con la formación de nuevos estados pero al mismo tiempo cree también que todos los pueblos han de ser libres, pero no tan sólo libres de los estados que los oprimen sino libres también de las clases dirigentes que quieren imponer su autoridad por medio de la formación de un nuevo estado independiente. Sin embargo no han sido inusuales las colaboraciones estrechas entre anarquistas y independentistes de izquierdas, e incluso las adhesiones temporales de ciertos anarquistas(1) al nacionalismo de estado.

Las naciones, las nacionalidades y su papel social, han sido, son y serán un tema de debate constante en el seno del movimiento libertario.
_____
Notas:

(1)Bakunin en determinado momento llegó a pedir al gobierno zarista la conquista y posterior inclusión en Rusia de todos los pueblos eslavos.
____

La rivalidad y los odios nacionales están entre los mejores medios que disponen los patrones para perpetuar la esclavitud de los trabajadores, y nosotros debemos oponernos a ellos con todas nuestras fuerzas. Así, el derecho de las pequeñas nacionalidades a preservar, por ejemplo, su idioma y costumbres- lo cual no es más que una simple cuestión de libertad- no tendrá una auténtica solución hasta que, una vez abolidos los Estados, cada grupo humano, cada individuo, tenga el derecho a asociarse o separarse de cualquier otro grupo. Errico Malatesta anarquista italiano,"Carta a Kropotkin"

Nosotros, lo digo aquí, en Madrid y, si conviene, lo diría en Barcelona, somos y seremos contrarios a estos señores que pretenden monopolizar la política catalana, no para conseguir la libertad de Catalunya, sino para poder defender mejor sus intereses de clase,porque siempre están dispuestos a desentenderse de las reivindicaciones del proletariado catalán. Y os puedo asegurar que estos reaccionarios, que se llaman tan catalanistas -nacionalistas?- como el primero, tienen miedo del restablecimiento nacional de Catalunya si ésta no les ha de quedar sometida, y como saben que Catalunya no es un pueblo servil, ni tan sólo no intentan separar la política catalana de la española. En cambio a nosotros, los trabajadores, como que con una Catalunya independiente no perderíamos nada, antes al contrario, todavía ganaríamos, la independencia catalana no nos da miedo (...) Os aseguro, amigos madrileños, que una Catalunya libre del Estado español sería una Catalunya amiga de todos los pueblos de la península ibérica, y sospecho que aquello que ahora pretenden presentarse como los dirigentes del catalanismo temen un acuerdo fraternal y duradero con las otras nacionalidades peninsulares. Por lo tanto es falsa la catalanidad de los dirigentes de la Lliga Regionalista . Y es que esta gente antepone los intereses de clase, es decir, los intereses del capitalismo a cualquier otro interés o ideología Fragmento de un discurso del anarquista catalán Salvador Seguí "El noi del sucre" del 1919.

Lo que sí combatimos es el estado que ellos (en referencia a los nacionalistas catalanes) preconizan, absolutamente igual a los estados o formas de gobierno ya de antiguo establecidas en el mundo y con las que el pueblo sufre las mismas tiranías, resultando ficticia la pretendida evolución Mas-Gomeri, anarquista catalán

Artículo extraído de www.freewebs.com/laketania

Mira también:
http://www.freewebs.com/laketania
http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/82133/index.php


This work licensed under a
Creative Commons license

Extraído de: Indymedia Barcelona...

***Los fragmentos que aparecían en catalán en el texto original, han sido traducidos por mí.

Mensaje urgente del rey de España

Ante todos los problemas políticos que se están generando últimamente en el estado español, el rey de España, Juan Carlos I, ha enviado a los medios de comunicación un mensaje urgente explicando cómo funciona nuestro sistema económico, político y social y haciendo explícitas las claves de nuestro "estado del bienestar y de derecho" y de cómo conseguir el óptimo funcionamiento de éste. Hace consideraciones con respecto a la inmigración, el derecho laboral de los trabajadores, el entendimiento entre partidos políticos, etc. Explica de manera concreta, concisa y precisa el funcionamiento de la política económica, social, laboral, etc.

Os recomiendo que veáis el vídeo que viene a continuación, con las palabras del monarca, teniendo en cuenta su importancia para el futuro de todos los ciudadanos y de todas las ciudadanas:

Anarquía y nacionalismo

Para todas aquellas personas que se sienten anarquistas o libertarias o simpatizan con esta "ideología", muchas de las cuales no "comulgan" con los nacionalismos, os quiero traer aquí un artículo que hace compatible el anarquismo con la idea de "soberanía nacional", partiendo de la base de que el anarquismo por el hecho de que es internacionalista se olvida, a menudo, que una sociedad anárquica, y especialmente si es asamblearia, tiene que dividirse inevitablemente en cuántas más unidades autónomas sea posible. Bien, para entender de manera adecuada lo que quiero decir, os cuelgo directamente el artículo siguiente:

El estado de la nación es gestante. Esa realidad nacional que llamamos España y que Azorín calificó de nación de naciones está a punto de alumbramiento. Tras siglos de cerril y cuartelero sometimiento a una única e indivisible identidad, las Españas vencidas, que pregonaba en un famoso libro Ernest Lluch, piden paso para enriquecer la pluralidad cívico-política y facilitar presupuestos de democracia de proximidad. Por más que sus adversarios naturales, desde la derecha caverna hasta la izquierda fósil, todos postmodernos, pretendan una vez más cambiar algo para que todo siga igual.

La teoría es que derecha e izquierda son como agua y aceite. La práctica, sin embargo, admite excepciones. A veces, incluso, gloriosas excepciones. Tal sucede con la posición concurrente de ambas fuerzas extremas ante el fenómeno de los nacionalismos. La derecha preconcilial y la izquierda canónica coinciden en denostarlo. La primera porque conseguido para sí misma el estatus de estado-nación, lanza segundos fuera. Y la otra porque aún cree que un estado fuerte (pero no de Bienestar) es la vía para la usufructuación de la socialdemocracia. Conceptual y experimentalmente, en uno y otro caso, el nacionalismo va de retro.

Lo que ya no resulta tan sencillo es analizar por qué extraños motivos cierta ideología libertaria también participa, junto a los guiños totalitarios de diestra y siniestra, de la misma óptica antinacionalista y, por tanto, por qué se deja seducir por un cierto nacionalacratismo. A primera vista, se puede pensar que es un gesto de debilidad teórica lo que le lleva a comulgar con la ruedas de molino del leninismo-canovismo. También cabría pensar, más indulgentemente, que el fervor del igualitarismo internacionalista les juega una mala pasada.

Si se trata de esto último, quienes están en el registro de secundar acríticamente al frente del rechazo nacionalista deberían reflexionar sobre el fracaso histórico de esos experimentos que pretendían una nivelación sin contar con las propias peculiaridades de pueblos, naciones y gentes. La montaña del esperanto como lengua universal parió un ratón porque no tuvo en cuenta que la insurgente pluralidad (y la imperfección como recuerda Rita Levi) es intrínseca al ser humano. Pero no hay que ir tan lejos ni hurgar demasiado. Un anarquista, un libertario, un antiautoritario nunca puede tener una concepción unitaria de la organización territorial y levantar bandera de antinacionalismo porque todo lo que refuerce al Estado está en sus antípodas. Y, a la inversa, todo aquello que le debilite y minimice, como es la división estatal que implica el nacionalismo, está en la senda de su interés ético. Entendiendo por nacionalismo una construcción de abajo arriba, ya sea municipalismo, cantonalismo, nación de naciones, pueblos o realidad nacional.

Para un libertario la autodeterminación es un axioma. Porque el derecho a decidir se inscribe en las señas de identidad de la democracia de proximidad, de la primacía de lo público sobre lo privado y, en suma, de una cierta manera de acción directa en cuanto que permite al ciudadano acortar distancias hacia la autogestión. Desde Proudhon, hasta Pi i Margall, pasando por Joaquín Costa, Ricardo Mella y Pedro Bosch-Gimpera, son decenas los pensadores que han destacado la valía del principio federativo. Por eso no cabe ignorancia en cuantos desde posiciones antiautoritarias reivindican la unidad frente a la pluralidad, aunque lo hagan por un mal entendido impulso de solidaridad.

Pero es que, además, en el caso concreto de España, no existe razón argumentada o argumento razonado para refutar el nacionalismo veraz, que es una forma de centrifugar el poder, para abrazar soluciones unitarias y, por tanto, centralistas, autoritarias, estatalistas y absolutistas. España nunca ha sido un número pí sólo divisible por sí mismo o por la unidad. Muy al contrario, la raíz de nuestra identidad es confederal, por lo menos hasta que la llegada de los visigodos, en su ayuntamiento con la religión católica, hizo de su historia una saga interminable de yugo del trono, el altar y el espadón.

Con costes, desdichas, sufrimientos y humillaciones sin cuento. Ahí están las políticas de exterminio de las identidades nacionales por las dos dinastías extranjeras que asolaron el territorio. Un Carlos V diezmando a las Comunidades castellanas y al movimiento de las Germanías. Un Felipe V acabando a sangre y fuego con las libertades catalanas y su Generalitat. Todo en la línea de salida de limpieza étnica anticipada por los Reyes Católicos al expulsar a árabes y judíos. Por cierto, ¿han recabado aquellos que utilizan la excusa de la igualdad entre desiguales en la significativa impronta humanista, pública y solidaridad que anida en los términos “Germanías”, “Generalitat”, “Comuneros” e “Irmandiños”, santo y seña de los movimientos populares `pasados a cuchillo por el absolutismo regio de Hasburgos y Borbones? Pues deberían.

Nada une más a un país que el ejercicio de la plena libertad de sus miembros. Y nada lo rompe más que la unidad forzada. La prueba está en la experiencia de esa Unión Soviética que nada más suicidarse de pura evanescencia dio paso a esa peyorativamente llamada “balkanización”. Por el contrario, nadie hablaría de Suiza como una irrealidad nacional aunque más que una nación de naciones sea una nación de cantones. El problema es no confundir nacionalismo con nazionalismo. El caso español es claro, desde que los Reyes Católicos (un sustantivo y un adjetivo doblemente despóticos) iniciaron la ruta de la unidad de los hombres y las tierras de España, democracia autentica sólo existió en la Republica de 1873 y en la II República de 1931, la primera federal y la segunda autonómica. El resto fue una sucesión dictaduras, dictablandas, regencias, caudillismos y caricaturas de verdadera convivencia.

"El estado de la nación, la nación en estado"

Artículo de Rafael Cid extraído de la Sección "El Vaivén de Rafael Cid" en la Web de la Red Libertaria. Ayuda Mútua


Imagen de Jordi Gomara. Montaje gráfico a partir de una bandera independentista marxista de:
http://www.alasbarricadas.org/forums...

Habrá que creer

Para acabar con la serie de Alejandro Filio, hoy os dejo una última canción de distinto corte tonal y rítmico, y bastante más corta, con una letra peculiar y con un estribillo, que, para algunos, puede resultar un tanto sorprendente (o no), pero la poesía es así, utiliza “recursos extrañadores” para llegar a quién tenga que llegar, y siempre para sorprender al lector/oyente.

Para aquellos puristas que “tienen miedo” a saltarse la ley “a la torera”, debo explicar que la primera canción que traje aquí de Alejandro Filio está enlazada directamente desde su pagina web; así que quedo inmaculado. La segunda, es un video de youtube, un montaje audiovisual que encontré y simplemente enlacé también. Y la canción que hoy os propongo, la bajé de la página de Alejandro Filio hará un par de años, dado que Alejandro tenía todo su álbum Un secreto a voces en su página a disposición de todo aquel que quisiere bajárselo gratis. Ahora ya lo quitó, sus motivos tendrá, pero en todo caso, yo quedo limpio “como una patena” de cara a la ley.

Esta vez me ha tocado ir muy poco contra el sistema, y he quedado como un chico bueno para nuestra “sociedad de derecho”.

Ahora sin más, os dejo la canción, y la vuelvo a dedicar a Jimmy Jazz, dado que últimamente lo veo un poco desanimado y porque se lo "prometí" y lo invito a creer en "algo" aunque sea en lo más inverosímil, o tal vez no, y viceversa.




Imágenes/fotografías:

El cristo: Pintura de Carmen Valverde
La paz: Sangrefria.com: Paz Vega
Fidel: Gabriel García Márquez: El Fidel Castro que yo conozco a Voltairenet.org

Enlace permanente de la canción (con la letra y la descripción entera) en: http://www.goear.com/listen.php?v=c9cc035

...A quién?

En este año que vendrá

A Jessi, nuestra alma mater de Red Progresista, que cambió de casa, que ha pasado unos momentos difíciles con cambios importantes en su vida, que se ha visto obligada a cambiar de blog, que ahora cambiará de año, y que ya tiene arreglado su arbolito de navidad en su nueva casa, le dedico esta canción para "este año que vendrá":

(apretar aquí para escuchar)

En este año que se va
hay tantas cosas que se quedarán,
tantas sonrisas, tantas palabras,
tantos motivos para amar y amar

En este año que se va
hay tantos sueños para rescatar,
tantas canciones, tantos momentos,
tanto que no tendrá final

La vieja casa que nos vio volar
hoy se despide y nada más

En este año que vendrá
cuánta esperanza nos regalarán
nuevos los brazos y los deseos
para volver a andar y andar

Yo te prometo que no acabará
todo lo que nos procuró la paz

Si bien ha sido el sol nuestro motivo para andar
te dejo esta canción para la buena voluntad

En este año que vendrá
yo te prometo Patria mía estar
en cada tono, en cada cuerda,
cada canción que nacerá

Porque no es cierto que naufragarás
toma mi canto hoy y mucho más

(A Cari, Manolo, José Manuel, Mar y Linda, por tantos hermosos momentos y tantos más que nacerán en la nueva casa. De la misma manera, a Quique, Leda y sus hijos, hoy en busca de un nuevo horizonte también.)

Alejandro Filio. Para la buena voluntad. Álbum: ...A quién? (2004)

El elegido

Este post ha nacido "inspirado" en el último artículo de Jimmy Jazz (el corazón nada tiene que ver con la razón, o tal vez sí, y viceversa), y por ese motivo se lo dedico:

"Supo la historia de un golpe,
sintió en su cabeza cristales molidos
y comprendió que la guerra 
era la paz del futuro:
lo más terrible se aprende enseguida
y lo hermoso nos cuesta la vida.

La ultima vez lo vi irse
entre humo y metralla, 
contento y desnudo...
iba matando canallas 
con su cañon de futuro"

Sílvio Rodríguez, Canción del Elegido, 1969

La fábula de la transición democrática

Eran tiempos de la transición democrática,
tú, por supuesto, no habías nacido
yo iba a la moda con un tejano descosido
y no pensaba mucho en la renta per cápita.

Vivía en casa de los padres, todo me daban,
en términos económicos, que bien se entienda.
Compraba muchos cómics en la tienda
y leía a Dostoyevski, ...los años pasaban.

Yo era otro hijo más de la puta dictadura,
de los mejores años de la lucha en la calle,
de los buses quemados, de las clases de inglés.

Pronto nacería una nueva legislatura,
¡la izquierda al poder!, eso era “todo un detalle”;
y hoy todavía intento "llegar” a fin de mes.

Jordi Gomara, Vallromanes, 3 de diciembre de 2006. Sonetos

(Adaptación al castellano del original en catalán)

* Recomiendo, a quién lo pueda entender, leer el original en catalán, dado que, aunque el sentido general del soneto no cambia, al traducirlo he redactado de manera sensiblemente diferente algunos versos

La fábula del piano y la haba (Elogio de la pipa)

Tendida en la cama yacías y me esperabas.
Fumaba yo un dulce vainilla incandescente
madera quemada, fragancia incontinente,
regalía aromática al paladar, sin traba.

El niño dormía en su lecho ¿en qué soñabas?
querube, serafín, ¿qué transcurría en tu mente?
Mis labios exhalaban humo placidamente.
La luna sonreía lejana, paseaba.

Más tarde yo apagué la luz, crepusculeaba.
A tientas cruzaba el pasillo cual invidente
me di contra el piano, sonaron las octavas,

te levantaste, y se deslizaron tus bragas,
el niño seguía durmiendo angelicalmente,
y allí mismo, do, re, mi, fa, te enchufé mi haba.

Jordi Gomara, Vallromanes, 2 de diciembre de 2006. Sonetos

Fotografía extraída de: http://www.faviles.com/la_pipa.htm

EN MI NOMBRE, ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡SÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ!!!!!!!!!!

Dado que quería traer este vídeo aquí, para que entre todos los bloguers podamos darle la mayor difusión, y por que lo considero de vital importancia por todas las razones que expone Juanlu de Bits Rojiverdes, simplemente, y porque, tal vez, no sabría explicarlo mejor, lo que hago simplemente es hacer copia y pega del post de Juanlu titulado Por la negociación y por el fin del terrorismo:

Por la negociación y por el fin del terrorismo

Publicado por Juanlu Noviembre 27th, 2006 en La actualidad, en breve

¿No se les cae la cara de vergüenza al PP cuando se ve frente al espejo de las hemerotecas? He decidido subir este vídeo a los biTs, no para hacerle el juego al PSOE en su guerra partidaria contra la derecha ultramontana, sino para apoyar la decisión mayoritaria del parlamento del Estado Español de hacer todo lo que esté en su mano para acabar con la violencia terrorista y con el estado de excepción que ETA ha conseguido crear en nuestra joven democracia, la mayor victoria objetiva de la banda desde el final de la dictadura franquista.

Ya era hora que el PSOE dejara su tibieza, las buenas formas y las actitudes políticamente correctas para pasar al contraataque. Enfrente tiene a una panda de descerebrados que no hace sino poner palos en las ruedas a un proceso de paz que tantas ilusiones ha conseguido despertar entre la población, una de las principales asignaturas pendientes desde la transición y la verdadera traba para seguir avanzando en la profundización de las libertades políticas del estado y hacia un modelo de organización estatal más cercano a la ciudadanía y acorde con la realidad plurinacional de la piel de toro. A eso teme el PP, tanto que prefiere la violencia de ETA a la discusión abierta sin más límites que el respeto a la voluntad popular.

"Un diálogo entre bloguers"

Sobre un post de Alberto García , al cual ya muchos conocéis por su paso por Red Progresista, titulado Diálogo de besugos entre un capitalista y un mutualista me ha parecido conveniente traer aquí tres comentarios a su post (entrada que llaman algunos). El comentario de Alberto a mi pregunta es un gran trabajo, y muy interesante, os aconsejo leerlo. Así que los reproduzco sin más, dado que de mi pregunta inicial surgen dos respuestas que considero fundamentales para comprender de donde surgen algunos de los problemas críticos de la sociedad actual, etc.

itaca2000 dijo...

Alberto, ya sé que soy un aprendiz al lado tuyo en lo que respecta a la teoría y supongo que práctica libertaria, quizás por ese motivo, a menudo, hay afirmaciones tuyas que me sorprenden en alguna medida. Ahora me encuentro en ese caso.

No acabo de entender una afirmación que viene del supuesto mutulista de tu diálogo de besugos. Me gustaría que me pudieras explicar ¿por qué el "gran peso del estatismo en la economía" beneficia a las grandes rentas? Evidentemente, entiendo que en una sociedad mutualista se aboga por una desaparición del Estado como tal, pero visto desde un punto intermedio, algo más comunista (si quieres), ¿el estado no sería el garante de las igualdades sociales? (hablo, por supuesto, en un plano teórico, dado que la realidad no es así, pero porque pienso que son las empresas grandes las que dominan al Estado). Pero ¿un libre mercado sin Estado (o por lo menos sin una comunidad autogestionada con sus propias normas de abajo a arriba y no individualista en un sentido estricto) no reproduciría siempre una sociedad basada en la ley de la selva, donde el pez grande se come al chico? ¿No sería parecido de algún modo a lo que proponen los que se autodenominan anarco-capitalistas? ¿Los contratos libres y mutuos no supondrían siempre que el que tiene mayor poder de coacción o de manipulación, de chantaje, etc. obtuvieran siempre mayor poder y ganancias sin un comité de garantías (estado, comunidad con ciertas reglas, etc.)?

No sé si entiendes por donde voy. Éstas son las preguntas que siempre me hago respecto a como llegar a una sociedad realmente libre donde mi libertad esté basada en la tuya y viceversa, donde haya respeto mutuo, etc.

Te agradecería que pudieras aclararme mis dudas.

Un abrazo, compañero

6:37 PM

Alberto dijo...

No me considero un experto de la teoría general libertaria aunque sí es posible que esté un poco "metido" en las ideas mutualistas y para entender la gracia de este texto mío (se supone que es humorístico) hay que estar un poco "metido" en estas ideas. Alguien que siga a Kevin Carson podría entender la gracia en seguida.

Básicamente los mutualistas consideran que el capitalismo (es decir que el capital extraiga beneficios al trabajo —la plusvalía—) sólo puede existir si hay un Estado. Consideran el capitalismo un fenómeno político y no económico. Esta posición se puede entender leyendo este texto clásico de Benjamin Tucker o esta explicación sobre el tipo de interés cero (de capital).

Los mutualistas difieren de los marxistas (al menos de Engels) sobre el capitalismo, como podemos ver por esta opinión que muestra Kevin Carson en este ensayo) (está en inglés, el fragmento que pongo a continuación es una traducción mía):

"Engels dejó claro que el capital tenía una prioridad superior al Estado en la secuencia de causa y efecto y dibujó la línea entre marxistas y anarquistas en esta cuestión. En una carta del 4 de septiembre de 1867, Engels resumió convenientemente la diferencia entre los anarquistas y socialistas de Estado: "Ellos dicen 'abolid el Estado y el capital se irá al demonio'. Nosotros proponemos hacer al revés". Engels fue bastante acertado al dibujar la línea donde lo hizo. Como los liberales clásicos, los socialistas libertarios (incluyendo tanto a los laissez-fairistas como Benjamin Tucker como los colectivistas como Bakunin) vieron la explotación como imposible sin el poder de un Estado para aplicar la coerción. Las clases dirigentes sólo funcionan a través del Estado."

Yo personalmente pienso que el capitalismo es imposible sin un Estado básicamente por estas consideraciones.

Sobre la idea de que el Estado (burgués) promueve la igualdad, es algo que han negado siempre marxistas y anarquistas. Para los primeros sólo un Estado obrero promovería la igualdad, para los segundos ninguna clase de Estado, se apellide como se apellide, promovería jamás la igualdad. Otra cosa es lo que digan luego del Estado, los marxistas, más por decirlo de alguna manera, "revisionistas" como los socialdemócratas y los liberales y capitalistas; los primeros para justificar la intervención estatal que defienden y los segundos para dar a entender la idea de que el igualitarismo sólo se puede conseguir a través de la fuerza política.

2:41 AM

wg dijo...

No hay capitalismo. Lo que hay es algunas medidas capitalistas dentro de los estados intervencionistas o socialistas. Son esos pequeños granos libertarios los que permiten un poco de progreso dentro de la homogeneidad colectivista.

12:41 AM

Fotografía extraída de: http://www.fotonatura.org/galerias/...

¿Cataluña racista? o la "montillofobia"

Sinceramente no acabo de entender esta montillofobia que ha aparecido en Cataluña, lo que me hace ver indudablemente que nuestro país está muchos años atrás y bien poco "normalizado" con respecto a otros. Es del todo evidente que detrás de esta montillofobia hay un racismo brutal, cosa que nos tendría que poner los pelos de punta, pues no es propio de un país que se cree a la vanguardia de los países europeos, y que se ve a sí mismo como el más adelantado culturalmente de todas las nacionalidades que conforman el llamado estado español.

Creo, sinceramente, que tendríamos que estar orgullosos que un individuo nacido fuera de Cataluña, y que habla nuestra lengua, fuera el presidente del gobierno de la Generalitat, y el hecho de que lo aceptáramos con gusto nos tendría que hacer pasar por ser una nación moderna, "civilizada" y ejemplar. Entiendo que los que han salido derrotados puedan estar fastidiados, bien, hasta cierto punto. En una "normalidad democrática" se tiene que aceptar las derrotas como un hecho de lo más habitual. Pero casi toda la presión mediática que existe en torno al nuevo presidente del gobierno de Cataluña se resume prácticamente en que es una persona nacida fuera de Cataluña y a que habla un catalán con supuestos errores de fonética; digo supuestos porque los leridanos, tarraconenses, no sé si atreverme a decir valencianos, también los cometen, si es que podemos aceptar que sean errores fonéticos y no variantes dialectales. Entiendo que el Sr. Montilla no habla ninguna variante dialectal que no sea la variante central, pero si tenemos que hacer mofa de su forma de hablar, ¿por qué motivo no la hacemos de la de los leridanos?

El motivo que sea del PSC no tiene que suponer más problema que lo que suponía que Pasqual Maragall también lo fuera. El hecho de ir en contra de los intereses del PSOE y del propio gobierno español al no pactar con CiU ya es toda una garantía añadida.

Y que conste que eso lo dice una persona que duda y mucho de este sistema partitocrático y de esta democracia de depositar un cheque en blanco cada cuatro años dentro de una urna. Pero seamos sensatos, nos estamos pasando ya un montón con este asunto. Esperemos los resultados y después podremos hacer las valoraciones y críticas que correspondan.

De otoño

El otoño es un tiempo de espera que se diluye en la oscuridad de la larga noche.
La larga noche del tiempo del miedo y la desazón, de los inciertos y los pesares,
que nos empuja al frío que inhabilita las venas del pensamiento,
las arterias de la emoción, la vida de los parajes más hieráticos del corazón.
Es el otoño pero yo te amo, continúo amándote de manera intensa y real,
con un amor de paso confiado, firme y seguro, de tierra adentro, sin embargo extraño y líquido,
húmedo de lluvia y de mar, envenenado por el sueño de las entreluces de una incierta penumbra.
Pero el amor es así, inevitablemente empapado de agua marina y de oleadas salobres.
El amor es perfume intenso en la cueva de un abismo profundo y un poco oceánico.
Es inquieto y pregunta el horario de todas las cosas, como una serpiente pirenaica
que se escurre amenazadora entre roquedales y otrora despierta frágil contra el sol.
Contra un sol rojal y rojizo de fruta jugosa, sedosa a los sentidos; con sabor de miel.
A pesar de todo, el amor es prudente porque busca abrigaño y caricias tiernosas,
pero toma distancias al tiempo que se ampara en la certeza del otro, en su evidencia.
El amor es total, todo lo envuelve, con su insistencia abraza enteramente el sentido de las cosas.
Pero el otoño es brutalmente abrumador e incrustante, y, de cierto, poco indulgente,
e indudablemente hay que aprovisionarse de uva fresca del jardín y olvidar el largo invierno
esperando la llegada de los primeros perfumes de la hierba primaveral.
A pesar de todo, es otoño, amor mío, y yo te amo, con un amor de infinitud,
y aunque intencionadamente quisiese no hacerlo, ni podría ni sabría.
Y es que ya lo sabes, es de otoño, amor mío, ...no llegues tarde que yo te amo.

Jordi Gomara, Vallromanes, 25 de noviembre de 2006. Tiempo de nieves

Fotografía extraída de: http://neuromancerwp.free.fr

El nuevo miembro de Red de Blogs Soberanistas

Compruebo, no sin sorpresa, que mi covecino, Antoni Ibáñez, que se mueve entre una cierta penumbra y la entreluz, incansable ganador de premios literarios, gran promotor de CiU, y bloguer destacado de la Catosfera, acaba de "fichar" por XBS (Red de Blogs Soberanistas), contra todo pronóstico; quien lo iba a decir, él que afirmaba que, si queríamos tener un Estado propio, debíamos nacionalizarnos como andorranos. Él que manifestaba que hay que ser "realista" y que pretender la soberanía para Cataluña era de soñadores, o algo similar, para decirlo de manera suave. Bien, ya lo conocemos: Antoni es Antoni.

Que conste que yo no es que crea en este momento en la posibilidad de tener un Estado propio en Cataluña, ni siquiera lo deseo, pues yo soy anti-estado, no quiero ningún estado, yo creo y "lucho" por la autodeterminación, independencia y autogestión de todos los pueblos, evidentemente de manera especial del pueblo de Cataluña, pero no quiero ningún nuevo ni ningún viejo Estado, antes al contrario pienso que tenemos que acabar con cualquier Estado o tentativa de Estado. Independencia para Cataluña de cualquier Estado, incluso del suyo propio. ¿Será que soy un soñador? Bien, de eso ya hablaré a su momento de manera más precisa.

Y he aquí que ahora lo tenemos reclamando la soberanía para Cataluña, tengo que suponer. ¿Sino qué pinta aquí, o es que quizás lo hace como recurso para conseguir todavía más visitas de las que supuestamente le llegan a su blog? ¿Antoni, todavía quieres promocionarte más, todavía quieres buscar más polémica, todavía quieres hacerte ver más, o es que, de golpe, has encontrado algún tipo de "iluminación divina" que te ha guiado para apuntarte con nosotros? ¿O es que te has vuelto un hombre de fe? ¿O un hombre de bien?

Bueno, en todo caso, de la misma manera que él me dió la bienvenida cuando empecé ya hace casi dos años mi blog, rigiéndonos por las normas de la cortesía, ahora yo le doy la bienvenida a nuestra red.

Imatge extraída de:
http://antoniibanez.iespana.es/welcome.htm

Pues a mí, no

A mí el sr. Mas no me ha escrito ningún mail y, por dicho motivo, podré dormir comodamente esta noche; pues saber de fantasmas por la noche me asusta. Prefiero dormir con la placidez de saber renovado un gobierno nacionalista de izquierda.

Buenas noches a todos y a todas


Fotografía extraída de:
http://www.doommaster.cat

El nuevo gobierno de Cataluña

Quizás le puede sorprender a alguien el hecho de que diga que estoy muy satisfecho con el acuerdo al que han llegado PSC, ERC, ICV/EUiA. Lo que poca gente comenta y es un hecho contrastable es que ICV/EUiA es el partido que más ha subido en votos y escaños, dejando de lado aquel grupúsculo que tan poca gracia me hace, los de la bicefálea lingüística: El partido de los ciudadanos, los cuales pretenden crear un problema donde no existe, problema que mueven cuatro gatos, pero que pueden hacer crecer una conciencia anticatalanista gratuita para conseguir rédito personal y disponer de cierto peso, aunque seguramente de manera momentánea, en una parte del electorado catalán. Fijaos que los mismos del PPC se expresan en catalán en el parlamento. Por cierto, si en el parlamento español no permiten el uso del catalán ¿por qué se tiene que permitir hablar en castellano en el parlamento catalán? Hay un lugar para cada cosa, y una cosa para cada lugar.

Por este motivo, más que nunca, Iniciativa tenía toda la legitimidad necesaria para impulsar cualquier pacto, evidentemente. Y hay que felicitarlos por su ascenso más que significativo en toda Cataluña, incluyendo los pueblos más aburguesados como el mío. Y tal hecho es preciso destacarlo y mostrarlo como algo evidente. CiU no tenía ni la capacidad ética para intentar gobernar después del fracaso electoral que tuvieron. Luego de estar 23 años gobernando casi siempre en solitario, y después del problema, que ellos dicen, que el anterior tripartito ocasionó en Cataluña, sólo consiguieron aumentar en 2 miserables escaños y, aún así, se consideran así mismos con toda la legitimidad del mundo para decir quién tiene que gobernar y cuál es el gobierno que le conviene a Cataluña. Por suerte éste no es un país con una forma de gobierno presidencialista sino parlamentaria. Pues así, son los parlamentarios que forman mayorías de un tipo o de otro los que tienen la potestad para configurar el gobierno y dar el apoyo al candidato a la presidencia que les parezca más oportuno. Ésta es la lógica de la democracia partitocràtica que tenemos y en ningún caso presidencialista. Que, por otro lado, si fuera presidencialista, deberían llevarse a cabo otras elecciones para elegir al presidente, y ya veríamos entonces, pues las encuestas al político más valorado, si no voy errado, daban como preferido precisamente a Joan Saura.

Y, yo apoyo, de todas todas, la mayoría de izquierda y nacionalista, que, por supuesto, es tan lícita como cualquier otra. Pero además la apoyo porque un acuerdo entre PSC y CiU, entiendo que es el que quería el gobierno español, lo cual hubiera sido un desastre auténtico para Cataluña. Con CiU, el partido que siempre lame el culo al gobierno español sea del signo que sea, y con el PSC que, en este caso concreto, funcionaría como delegación territorial del PSOE, o sea del gobierno español, ya podíamos claudicar directamente, y repito, especialmente teniendo en cuenta que era el gobierno para Cataluña que apoyaba abiertamente el gobierno español.

Y ERC con CiU, con Mas, que parece más un anunciante de pasta dentífrica que un político, aguantar 4 años más después de haberlos aguantado durante 23, más bien para mí NO. Ni loco. Lo que no consiguieron durante 23 años en el poder lo consiguió el tripartito en el poco tiempo que estuvieron en el gobierno (con la ayuda claro está del PSOE en el poder estatal): retorno de los papeles de Salamanca, detener el trasvase de aguas del Ebro y, por ejemplo, una reforma del Estatuto que si no es mejor es precisamente porque CiU se vendió al poder central, sin dejar ninguna posibilidad de ser mejorado. Y eso no lo ha conseguido nunca CiU, en 23 años, que siempre se ha vendido al mejor postor, ya sea el PP, ya sea el PSOE, y ni siquiera cuándo tenían la sartén por el mango.

Otra cosa que me hace sentirme lo suficiente satisfecho es que el PSC ha demostrado y ha hecho valer su propia autonomía con respecto al partido socialista español, ahora sí que les doy mi aplauso más sonoro. Por otro lado, el hecho de que Montilla sea presidente de Cataluña tiene sus ventajas, especialmente demostrará, delante de aquéllos bicéfalos lingüísticos y delante de los españolistas catalanes, que se puede haber nacido fuera de Cataluña, pero que puede se puede hablar y participar de la cultura catalana (estar plenamente integrado en un país, como es el hecho de hablar su propia lengua) y además llegar a ser presidente del gobierno catalán. Eso me parece fantástico e incluso un signo de "madurez política".

Ahora sólo me queda dar la bienvenida a este gobierno y desear que cumpla con la tarea que tiene que hacer, en pro de Cataluña y en pro del bienestar social y de todas las ciudadanas y de todos los ciudadanos. A pesar de ser un acompañante de viaje de la idea libertaria, doy la enhorabuena a esta reedición del gobierno de izquierda y catalanista y ojalá que hagan un trabajo bueno y estimulante para todo el mundo. Son las contradicciones que tenemos los simpatizantes de las ideas libertarias a veces, no nos gusta el poder, pero mejor en el poder la zorra que no el lobo.

La larga noche de la utopía

La noche es larga y hace frío, mucho frío.
Tal cosa es una evidencia que no necesita comprobación empírica alguna.
Me he levantado de la cama porque todavía no me he acostado y,
por tal motivo,
sigo fumando igual que desde el primer día.
He pensado algo que es urgente y necesario, debemos buscar abrigo.
Abrigo junto al fuego de los desvalidos, de los desmoralizados,
de los castigados por la furia de un dios irreverente y desalmado
que nos ha dejado en la cuneta del mundo.
La profecía no se acaba de cumplir nunca, porque es incumplible.
No busques nada más allá del mamoneo de los que quieren triunfar a costa de lo que sea.
Se partidizan, buscan ascuas de miseria en la robotización universal del mundo.
Y yo hasta ahí no llego, es para mí inalcanzable y hasta un desaliento.
Voy a romper las ataduras carnales con esa corrupción ideologista y malsana.
Basta ya de prepotencias banales y justificaciones intravenosas.
Datos, datos, datos, para qué tantos datos sino cambiáis el ente universal del credo.
Os amparáis en el grupo, mestizándoos hasta la médula inocua de la reverencia.
Os arrastráis detrás del líder que os mortifica hasta cansaros,
hasta cansaros de la lucha por alcanzar la gloria.
Pero la gloria está ahí mismo, frente a ti.
Inmune y de cuerpo presente como un muerto.
Como un muerto que aún no ha marchado, porque es de noche
y los cementerios tienen horario de entrada.
Y hay que fichar para morirse.
No es factible morirse a cualquier hora y exclamar:
ya estoy aquí entre la podredumbre de los que no tienen casa.
De los que no tienen casa para poder morirse algún día.
Y yo he llegado hasta aquí y no hay nadie. Nunca ha habido nadie.
Porque la peor costumbre de morirse a destiempo se da en esta época agonizante,
donde los cadáveres ya no encuentran un lugar tranquilo donde tomarse un trago.
Solamente un trago entre amigos y decir con voz ronca:
estoy aquí abrázame si quieres,
que nuestra noche es larga y fría, muy fría, eternamente fría.
El otoño ha llegado, no sé si te has dado cuenta,
pero apenas hoy han empezado a caer las hojas.
El otoño, el frío otoño del mundo, de los desamparados, de los desvalidos,
de los sin techo, de los sin manos, ni brazos para abrazar los muertos.
Los muertos están ahí esperándote, porque nunca quisiste enterrarlos
Y te esperan en vida, para que les des abrigo y les compres unos zapatos.
Pero no lloran, no gimen, solo permanecen quietos y atentos.
Esperan una respuesta, una respuesta en clave de sol.
Hoy la noche es larga, muy larga y hace frío,
¿tan sólo frío?

Jordi Gomara. Vallromanes, 5 de noviembre de 2006. Tiempo de nieves

Fotografía extraída de:
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/homenaje.html

Incluso el New York Times hace mención sobre ello

Ved la notícia en el New York Times, la podéis encontrar aquí

"Ciutadans" y la bicefálea lingüística



Aparecieron al final, los Ciutadans, en la escena política real, consiguieron "sumar como votos útiles" superando la prueba de la maldita ley de Hondt que impide que un voto sea contado siempre como un voto, independientemente del partido al que votes. Sin embargo, yo me pregunto: ¿qué demonios hace esta gente aquí?. En qué realidad viven: televisión pública bilingüe (es volver atrás en el tiempo o "valencianizarse"), escuela bilingüe, no a la inmersión lingüística del catalán en las escuelas. ¡Por dios!, todavía no se han dado cuenta: si un niño estudia en catalán (formación formal), y además con una asignatura de castellano (formación formal), tendrá más conocimientos lingüísticos y culturales, podrá disfrutar de la cultura catalana -la propia del país- y encima de la castellana, con lo que, inevitablemente, tendrá también inmersión lingüística castellana teniendo en cuenta que la mayor parte de los medios de comunicación lo son en castellano (formación informal y/o no formal). Es del todo inevitable no aprender a hablar y escribir en castellano en Cataluña, pues, como mínimo, no impidas que tu hijo pueda recibir la educación en la lengua propia del país, pues de otra manera le estás rebajando y negando su propio enriquecimiento cultural. No le limites en sus conocimientos y "competitividad".

En todo caso, viendo hoy en TV3, el circo electoral, la payasada mayor con el que me he encontrado es ver a un tío, a Albert Rivera, hablando en dos idiomas al mismo tiempo, alternando frases en castellano y catalán mientras se dirigía al público y especialmente cuando lo entrevistaban. Es penoso ver el ridículo que llega a hacer un individuo y el esfuerzo y el espectáculo circense que tiene que llevar a cabo para "ganarse la vida" -ocupar un escaño en el parlamento-. Ha prometido que en el parlamento continuarán haciendo lo mismo, alternando el catalán y el castellano en sus intervenciones. Patético, patético del todo. Si hubiera algún ciudadano en Cataluña que no entendiera alguno de los dos idiomas se perdería siempre la mitad del discurso (frase en catalán, seguida de frase en castellano). Pero como eso no es una realidad en Cataluña, hoy para hoy, no entiendo qué sentido tiene (si que entiendo el sentido político, evidentemente). Pero es crear un problema donde no lo hay, y es llevar a cabo un espectáculo penoso y bastante ridículo de bicefalia lingüística.

Democracia y elección de partido político (Otro comentario convertido en post)

Le he escrito un comentario al post de Jose Rodríguez ¿Para qué sirven las campañas electorales? y me ha sorprendido que blocat me aceptase un comentario largo. Blocat el servidor al que yo renuncié a favor de blogger/google por sus deficiencias técnicas y por no dejarme publicar un blog en español (o castellano si os gusta más), parece que va mejorando a pesar de no tener un sistema que impida los comentarios basura (spam). Bueno, éste no era el objetivo de mi post pero me ha venido al pelo. Ahora voy a centrarme en el asunto:

Os advierto, ya de entrada, que este post es totalmente espontáneo y, simplemente, es una respuesta rapidísima que “me he visto obligado” a llevar a cabo, “por culpa” o “gracias” al post del compañero Jose. Ni es premeditado, ni lo voy a presentar muy pulido, ni va a estar retocado más que en dos palabras que pudieran parecer tal vez groseras o de mal gusto. Simplemente es un comentario rápido, que después de leerlo, me ha parecido muy conveniente traerlo aquí, para que todos los que quieran puedan verlo. Y sin más, ahí lo dejo:

Yo hago política y no milito en ningún partido político, ni estoy de acuerdo con el sistema partitocrático, y, sin embargo, más del 90% de las veces voto (ahora después de pensarlo diría que no, que el porcentaje es sensiblemente inferior). Pero lo hago porque los demás votan y si los demás votan al que yo supongo “el malo de la película”, yo “me veo obligado a votar” para contrarrestar el voto del que vota al PP, a CiU, por poner dos ejemplos. Pero yo preferiría que la gente no fuera a votar, si yo supiera que el abstencionismo suma, como creo que debería ser, yo no votaría. Pero los partidos políticos quieren hacer creer que el abstencionismo es malo, y el abstencionismo es un "voto". Por eso en todos los modelos que he participado, tanto sindical, como órganos de gobierno de la universidad, como comisiones delegadas, cuando se ha votado, siempre se ha hecho de esta forma:

• ¿Votos a favor?
• ¿Votos en contra?
• ¿Votos en blanco?
• ¿Abstenciones?

La abstención siempre se ha tomado en cuenta como un "voto", y en las actas de reunión ha contado como un "voto". Hay que levantar el brazo o el dedo para mostrar tu abstención. Y además, muy a menudo, los que se abstienen piden que conste en acta el motivo de su abstención.

Sin embargo en nuestro sistema partitocrático se pretende negar, olvidar, menospreciar, etc. la abstención, porque la abstención juega en contra del sistema de partidos políticos, y así, los partidos políticos tratan de combatirla.

Pero votar a un partido político es encasillar tu decisión, es poner límites a tu propuesta política, porque no puedes elegir, sólo hay TRV, BRT, CHC, VVV, ABC, y no hay otra cosa, encima te obligan a votar a unos candidatos determinados. Yo por ejemplo votaría a Puigcercós pero no a Carod Rovira. Pues tiene narices la cosa, para votar a Puigcercós tengo que votar por delante a Carod Rovira, por encima de Puigcercós, y después todo un montón de gente que la mayoría encima desconozco. Eso no es un voto libre. Además, encima tengo que pensar si mi voto es un voto "útil" o no. Todavía, así, me están mermando más mi capacidad de elección

Para mi, eso no es democracia, para mi eso es decirme: "esto es lo que hay si no quieres A tienes B, y si no te gustan ninguno de los dos te fastidias, porque no hay otra cosa. Para mi, democracia es poder exponer y poder exigir lo que quiero, es el derecho que debo tener yo y todos los demás. No dar mi voto al que dispone de más dinero para pagarse la campaña, para que sea un "voto útil" y con unos candidatos y un programa predefinidos, cosas en las que yo no puedo influir.

Repito, para mi eso es una fantochada, para mi eso no es democracia ni nada que se le parezca.

Imagen extraida de:
http://www.quepasa.cl/medio/articulo/0,0,38035857_173977820_147601102,00.html

Las promesas de Zapatero

Hoy el señor Zapatero, para quién todavía no lo sepa, presidente del gobierno español, ha ultimado una de sus últimas promesas. Otra nueva referente a Catalunya: promete "lealtad" al gobierno catalán que salga de las elecciones sea el que sea. No sé por qué pero esta promesa no deja de recordarme otra que dijo antes de las anteriores elecciones al parlament català: Aceptaré la reforma del Estatuto que apruebe el parlamento de Catalunya

Como ven, este hombre es dado a muchas promesas, el cumplimiento de ellas, ustedes juzguen. Será que tiene muy bien aprendida la lección del que llamaron primer presidente de la actual democracia española, el cual precisamente fue elegido y nombrado por el rey que es el sucesor de Franco en la jefatura del estado y nombrado por éste.

Pues bien, el presidente nombrado por el rey (que a su vez también fue el sucesor del presidente anterior, Arias Navarro, mantenido en la presidencia por el mismo rey y nombrado anteriormente por Franco, que fue el anterior jefe de estado "elegido por dios" por si no lo sabían) don Adolfo Suárez, tenía la costumbre de decir siempre: "Puedo prometer y prometo...", y de tanto prometer acabó olvidándose de todo, el pobre señor.

En fin, ¿por qué será que todos los políticos se parecen tanto? Hayan sido elegidos por el rey o no. Que calentito se está en este "Estado del Bienestar" sobre todo para los que tenemos la suerte de tener casa y Gas Natural o Repsol.

Imagen extraída de:
http://www.waynebesen.com/blog/2005_05_08_archive.html

En estos días de campaña...

Bueno, como ya sabéis, estamos en campaña electoral en Catalunya, i estos días me han llegado vía email la publicidad de dos partidos para mi totalmente desconocidos, al ver que uno era del Carmel (Barrio de Horta) de Barcelona, lo primero que había pensado era "Hombre éste es el amigo Jose Rodríguez que me envía propaganda política, aún cuando sabe sobradamente que voy a votar a ERC". No, pero luego me di cuenta que no tenían nada que ver, supongo, porque Jose Rodríguez es del PSC y el otro partido el es Partit Blau (Partido Azul), vaya un color, el que aún y cuando me gusta para la ropa, como decorativo y tranquilizante, políticamente no me acaba de decir lo suyo.

Bueno os voy a presentar ambas candidaturas. Contando que, de la segunda, os comentaré algo después porque me parece una alternativa interesante sino fuera porque este "sistema" pregona el "voto útil" (que es le más inútil de todos) y además penaliza los partidos con pocos votos que no llegan al 3% mínimo (en el País Valencià el 5% aceptado por el PSOE, ya se sabe bipartidismo casi unicolor) y encima en Catalunya, el voto cuenta más o menos según la demarcación. O sea, que una democracia muy bonita para los grandes gestores de la partitocracia (los que se gastan millonadas en campañas electorales); justo, lo que se dice justo no acaba de serlo mucho el asunto éste.

Primer partido:

Eleccions autonòmiques 2006

CARMEL / PARTIT BLAU

ARGUMENTS DE CAMPANYA

16 OCTUBRE 2006

IDEES

· Que guanyi el sentit comú significa: Participar en la vida política utilitzant el sentit comú, el diàleg i la raó.

· El control de l'obra pública. Que no es gasti el diner públic en infrastructures inútils.

· El Partit Blau català serem decisius, perquè serem ferms en l ’aplicació d ’una política de seguretat que busqui les causes,sí,però que persegueixi sense complexes el delicte i retorni a l ’espai públic La tranquil·litat per a tots.

. Garantir la llibertat i la seguretat dels ciutadans, en totes les ciutats per igual.

· Impulsar la construcció d'habitatges de lloguer, assequibles, per als joves amb escassos recursos econòmics

· No volem una Catalunya amb escletxes. El AVE te que complir amb garanties i no provocar incertesa o alarma.

· No volem suportar el vol dels avions que ens desperten i trencant la nostre tranquil·litat.

· No volem que les Administracions ens imposin el seu criteri en temes com las ubicacions de Narcosalas i centres de detencions.

· Defensa dels llocs de treball actuals. Promoure la creació de llocs de treball.

· Persones amb minusvalidesa.Supressió de barreres arquitectòniques.

· Violència de Gènere. La Dona .El maltractament psicològic, sexual, aïllament i control social dels mateixos. Un codi penal adient al temps actual.Aplicació de les sancions i penes.

Carmel/Partit Blau és una garantia d’un canvi real, perquè és l’únic que actuarà amb sentit comú i diu clarament que el teu vot servirà.

Es per tot això que et demanen ens faixis costat. Votan’s CARMEL-PARTIT BLAU.

http://www.partidoazul.com

Segundo partido:

EXTRACTO DEL MANIFIESTO 2004

POR UN SISTEMA POLÍTICO MÁS DEMOCRÁTICO

Premisas básicas

1. Muchos ciudadanos están descontentos de los políticos, porque se creen más amos que servidores.

2. El voto en blanco es inoperante como método de protesta y beneficia a los partidos mayoritarios.

3. Aunque los demócratas descontentos llegaran a ser mayoría, el sistema impide que puedan articular reivindicaciones de mejora social.

4. Estos déficits de representación y la indefensión de los ciudadanos fomentan la degeneración del sistema democrático y podrían llegar a hacerlo peligrar.

Reivindicaciones

1. Representación democrática para los ciudadanos no representados.

2. Posibilitar el control de los políticos por parte de los ciudadanos a lo largo de toda la legislatura.

3. Imposibilitar mayorías absolutas con un apoyo inferior a la mitad de los votos de los ciudadanos.

4. Obligación de convocar referéndums a propuesta de la iniciativa popular.

5. Convocatoria de una nueva elección en la circunscripción correspondiente para cubrir la baja de cualquier cargo electo.

6. Impedir el uso de recursos públicos para promocionar a las personas que ocupan cargos institucionales.

7. Control real de las cuentas de los partidos y cumplimiento estricto de las leyes vigentes, especialmente durante las campañas electorales.

Resolución

Como medida excepcional de presión mientras no se adopten estas reivindicaciones expuestas, los escaños que se consigan quedarán vacíos y sin remuneración. En el momento en que sean adoptadas estas reivindicaciones, Escons insubmisos-Alternativa dels Demòcrates Descontents se disolverá.

http://www.esconsinsubmisos.org/

Bueno, la verdad es que las ideas y proyectos de este último partido me gustan bastante porque es el partido de los abstencionistas, prometiendo no ocupar los escaños en los que ellos fueran elegidos, para representar la abstención y el descontento, y proponiendo una especie de democracia directa, y no cobrar por actuar de políticos. Estoy bastante de acuerdo con ellos: "nuestros representantes más que representantes se comportan como amos", "convocatoria de referéndums", "posibilitar el control de los políticos", etc. El manifiesto entero está en su página web. Vale la pena echarle un vistazo.

No digo que los del Partit Blau no hagan buenas propuestas también, la verdad es que los desconozco. Pero en todo caso, con nuestro sistema democrática actual o partitocracia, la presentación de candidatura de ambos partidos no representa nada más que un acto simbólico. En todo caso los felicito por su arriesgada aventura y al fin y al cabo todas las voces deben hacerse oir aunque nuestra sociedad sea tan brutalmente despiadada contra los pequeños en favor de los poderosos. Es una sociedad de grandes desigualdades que cada día va a más, como puede comprobarse a diario.

En fin, menos da una piedra.