15 diciembre 2007

Mapa de los grupos étnicos mayoritarios de Europa

La Eupedia incluye una página de mapas curiosos. Por ejemplo, encontramos éste sobre las mayorías étnicas en Europa:



Curiosamente aparecen los catalanes y occitanos. Tratar a los catalanes como grupo étnico es el gran tabú de la sociedad catalana y española. En resumidas cuentas una cuestión terminológica políticamente incorrecta que no existe en el mundo anglosajón.

En todo caso, ningún mapa de la página referenciada explica a partir de qué datos han sido realizados y quién los ha llevado a cabo, por lo que conviene tener en cuenta los mapas con ciertas precauciones.


Artículo escrito por Marc Belzunces Marcbel a quien agradezco el permiso para su reproducción
Autor del blog: De l'Holocè estant (www.holocè.cat)
Imagen extraída del mismo blog, y podéis encontrarla AQUÍ

19 noviembre 2007

Reflexiones pre-electorales 'sin demasiada importancia'

A menudo paso días dándole vueltas a la cabeza sobre temas para escribir; tengo varios pero me cuesta concretarlos. La política a veces es de un aburrimiento tremebundo. Los partidos políticos juegan con nosotros, lo tengo muy claro. Al final manda quién manda y el amigo de Sarkozy, Luc Ferry, lo sabe muy bien y así lo cuenta; de eso hablaré en un próximo artículo. Por otro lado, hablar de las miserias políticas cotidianas me parece una pérdida de tiempo extraordinaria; forma parte del show político, como también diría Luc Ferry, exministro de Educación, entre otras cosas, en el Estado Francés. Otros lo hacen, lo respeto, y me parece bien que lo hagan, yo generalmente prefiero ir a las raíces de las cosas, como Descartes, más que quedarme en aquello puramente aparente.

La cuestión es que hoy entré en el blog de Max y los chatarreros y leí su artículo ¿Elecciones, necesidad de votar? y ví entre otras cosas que decía:


"Son contados los que hablan claro, y al común de los mortales le escuchas en la calle quejarse y comentar:

-Son todos iguales, no merece la pena ir a votar-

Precisamente eso es lo que quieren que consideremos, ¡ahí nos quieren llevar! Convencernos de la conveniencia de la deserción, que todo sigue igual a como lo dejó el criminal que con sus despojos alimenta las ortigas del valle de los yostrados"

Y, entonces te sucede aquello que acostumbra a pasar de que piensas que no puedes dejar de añadir un comentario. Y he aquí, que después de algunos días sin haber escrito nada, ahora reconoces que has sido capaz de hacerlo, sin pensarlo, sin dar demasiados rodeos, de manera espontánea, fresca, sin intento consciente de "ningún tipo de manipulación", sin premeditación alguna. Y, a veces esos comentarios son los más interesantes, los más profundos, los que surgen de repente, porque han estado creciendo durante tu aprendizaje vital, social y político y se han ido añadiendo a tu experiencia y conocimiento de manera latente.

Bueno, no voy a alargar la cosa demasiado, así que os dejo el comentario que le he puesto en su artículo a Max:

Yo voto, e incluso a veces he animado a la gente a votar, pero no estoy de acuerdo con varios de tus argumentos; principalmente al que se refiere a que la gente en el estado español se desanima porque los herederos del franquismo ya se encargan de recordar que todo sigue igual. Que la derecha vota, SÍ, de acuerdo. Que la izquierda es más abstencionista, por supuesto y tiene su lógica. Pero ¿acaso vota menos la gente en el estado español que en el francés, que en el alemán, etc.? No, para nada, no es cierto. Después de las dictaduras la gente se enfrasca más en votar, piensa que una vez muerto el perro se acabó la rabia y hay que acudir a las urnas en masa. Pero cuando pasadas las décadas la gente comprueba que su voto tampoco cambió nada que fuera sumamente importante -contando que los cambios más grandes se han producido por presiones de la gente en la calle y no porque los políticos hagan gran cosa-, sumado a las mentiras, promesas no cumplidas, corrupciones, etc., es cuando la gente se desanima y deja de votar. Sí, lo hace la gente de izquierda porque son los que desean que hayan cambios que no ven. La derecha vota siempre porque quiere que todo se mantenga como siempre ha sido, la brutal diferencia entre 4 que manejan el negocio y la masa, nosotros, que cedemos nuestro tiempo, nuestro esfuerzo de trabajo, nuestra sumisión ante el jefe en la empresa, etc. para que ellos vivan, para que ellos sigan viviendo muy bien, mientras los jóvenes cada vez lo tienen más difícil para emanciparse, mientras los servicios básicos suben, como mínimo, un 13, 20, 25% cada año cuando el IPC se situa normalmente en los 2,5 y los sueldos si suben lo hacen no más del 2%, y cada vez cuesta más llegar a fin de més, cada vez el carrito de la compra es más caro y tu bolsillo anda con más agujeros. Por eso la derecha vota, y por eso la izquierda se desanima, cuando no lo hace también como abstención consciente. Y en eso no nos diferenciamos con el resto de países que llevan una larga trayectoria de democracia liberal (no participativa), y está muy visto, cuanto mayor es el tiempo que se lleva votando en un país mayor es el número de abstencionistas. La experiencia en democracia liberal (no participativa) hace que paulatinamente crezca el abstencionismo. Y este abstencionismo sólo decae cuando se presenta en el panorama político una fuerza con posibilidades de ganar y que represente un cambio real; pero eso no se está dando hace mucho tiempo, y la última experiencia del primer gobierno del PSOE donde la gente se volcó produjo una decepción enorme en el electorado de izquierda.*

Yo lo veo así, pero también lo escucho así, lo vivo así y veo lo que hay a mi alrededor. "No és això companys, no és això pel que varen morir tantes flors".


Saludos fraternales**

______________________________________

*Aquí se me olvidó añadir: "y el PSOE actual no es que nos haya dado demasiadas alegrías tampoco"

**Y como veo que Max es un seguidor de Kalvellido, y pone un dibujo de él en su artículo, yo le añadiría otro también de Kalvellido, a ver que le parece:



Gracias de nuevo, Jimmy, por el dibujo

11 noviembre 2007

Música que me ronda por la cabeza




Con toda la historia del asesinato de mi perro y de que haya un francotirador que es vecino mío -sí, un francotirador con todas las de la ley aunque lo defina mejor la RAE* que el IEC**- estoy teniendo unos días un poco extraños, pero una canción que escuché en el programa El Club de TV3 me anda rondando por la cabeza. Despertaba de una siesta en el sofá porque estaba "depre" y hacían un desfile de modelos en la "tele" mientras se escuchaba la canción Soldier del grupo madrileño Dover***. No sé, pero estas cosas que pasan que te despiertas y una música que escuchas en ese momento medio adormecido se te queda como "grabada en la cabeza". Y como que no me la puedo quitar de la cabeza, como la muerte de mi perro y la búsqueda del asesino, os la pongo a continuación porque necesito compartirla con vosotros. Así que os dejo el video a continuación, mientras intento centrarme en un montón de cosas que intento escribir pero que no acaban de ser paridas. Bueno, por favor, compartid esta canción conmigo. Saludos compañeras, compañeros, amigas y amigos.



*francotirador, ra.

(Calco del fr. franc-tireur).

1. m. y f. Combatiente que no pertenece al ejército regular.

2. m. y f. Persona aislada que, apostada, ataca con armas de fuego.

3. m. y f. Persona que actúa aisladamente y por su cuenta en cualquier actividad sin observar la disciplina del grupo.


Real Academia Española © Todos los derechos reservados


**franctirador franctiradora
1 m. i f. [LC] [DE] Combatent que no pertany a cap exèrcit regular. 2 m. i f. [LC] Persona que actua individualment, sense disciplina de partit o de corporació.

(Del diccionario de la lengua catalana de l'IES)

***Dover es un grupo de Madrid que canta en inglés liderado por las hermanas Llanos con una larga trayectoria, y han ganado entre otros el premio MTV Europa y que desde hace un tiempo reciben fuertes críticas por una parte de sus seguidores "por haberse convertido últimamente en un grupo comercial de electro-pop, perdiendo sus raíces más puras"

****Bosé, Dover y Shuarma llevan a la Moncloa 600.000 firmas a favor del comercio justo

Fotografía 1: Hermanas Llanos

Fotografía 2: Póster Dover año 2004

08 noviembre 2007

Existe un francotirador en un pequeño pueblo de Barcelona



Esta tarde, en Vallromanes, hacia las 20 h. un francotirador ha disparado, en la confluencia de las calles Tres Pins con la de Els Cireres y la de Lleida aproximadamente, un tiro de bala a nuestro perro Balú,
según testigos presenciales que han sentido la fuerte detonación al tiempo que el perro gritaba. La bala era del calibre 22, por lo que se sabe por el momento. El disparo le ha provocado la muerte al cabo de una media hora justo cuando estábamos en la puerta de la clínica veterinaria. En aquel lugar sólo hay tres casas justo a pie de calle, en una de las cuales habita una persona que en tres ocasiones había manifestado que un día mataría a nuestro perro porque cuando su perra estaba en celo, Balú pasaba muchas horas junto a su casa, lo cual se ve que le molestaba. Debo decir que este hecho lo he puesto en conocimiento de los Mossos d'Esquadra, dado que si una persona te hace estos tipos de manifestaciones reiteradas, uno no sabe si en broma o no, y después encuentras tu perro muerto de bala, no te queda otra alternativa que denunciar tal cosa. Resulta además que esta persona tiene armas en casa, pues se dedica a la caza. También he manifestado tener sospechas de otros vecinos, algunos, por ejemplo, que teniendo un muro de baja altura en su casa provocaba que mi perro entrara o salieran los suyos y a veces tenían alguna enganchada entre ellos, poca cosa en todo caso.

Es cierto que hay más casas cerca, una totalmente aislada en la calle Lleida. También dos adyacentes que están justo en la calle de Els Pins, sin embargo de estas dos tenemos que descartar sospecha alguna, pues la persona que se ha prestado como testigo principal salía de una de estas casas a pasear su perro cuando se ha encontrado con el incidente, y en la otra casa vive la hermana de una de las otras personas que nos han acompañado y ayudado y han estado presentes cuando la policía municipal de Vallromanes nos ha llevado al lugar de los hechos y a auxiliar a Balú.

Balú era un perro que se escapaba a menudo de casa y era muy conocido en todo el pueblo, tenía su chapa de identificación del censo de perros de Vallromanes con el nº 1 precisamente. Si tenéis una casa a 4 vientos sabréis que es muy difícil evitar que un perro se escape de casa pese a que la finca esté totalmente vallada. Esto ya nos preocupaba mucho pero Balú era un perro muy dócil y tranquilo, nada agresivo y en todo caso lo suficiente pequeño para que no diera problemas. Justo por los alrededores de dónde le han disparado se juntaban todos los perros del entorno y hoy también estaban cuando un loco ha disparado un arma de fuego en pleno casco urbano. Un arma de fuego que podría haber matado a alguna persona, como la misma chica que pasaba en aquel momento por allá.

Creo que no se puede permitir que un loco que va disparando tiros en pleno casco urbano pueda disponer libremente de armas de fuego y que debe recibir el castigo justo que merece. Ya no es el hecho en sí de matar un perro a pesar de todo lo que implica en un entorno familiar dónde hay un niño de 8 años que ha sufrido un gran impacto emocional al conocer la desagradable noticia, sino especialmente el hecho que haya un loco que dispara en la calle pudiendo provocar la muerte de cualquier persona de manera accidental.

Bueno, deciros que ahora todo el tema está en manos de la policía y que llevarán a cabo las investigaciones pertinentes para dar con el asesino. Y, en todo caso, manifiesto públicamente mi agradecimiento hacia la Sra. Alcaldesa, Maria Cabot, que nos ha telefoneado tan pronto ha sabido el hecho. También quiero decir que la Sra. Alcaldesa se ha mostrado muy dispuesta a esclarecer el asunto, teniendo en cuenta que a los mismos mossos d'esquadra les ha parecido increíble que en un pueblo de 2000 habitantes haya pasado un hecho como éste. Es evidente que no se puede dejar a un asesino la tenencia de armas de fuego y que debe pagar por el crimen cometido. Insisto en todo caso en el hecho que la Sra. Cabot nos ha dicho que estaba a nuestra disposición en aquello que pudieramos necesitar y es un gesto que agradezco de todo corazón. Cuando sepamos algo más ya os la haré saber también. Perdonad si el estilo del escrito no es del todo correcto pero en estos momentos, cómo podéis entender, no estoy a las mil maravillas anímicamente.

07 noviembre 2007

'Sobre el oficio de escribir'


Hoy quiero recuperar un post escrito el día 13 de julio de 2005 en mi antigua bitácora. Gracias a la coincidencia en red y a un intercambio rápido de comentarios -que parecía un chat- en diferentes artículos de diversos blogs entre Víctor Pàmies y un servidor ha nacido la idea de despertar este grandioso poema del maestro Luis Rosales, pertenenciente a la "Generación del 36", poeta galardonado con el premio Cervantes en el año 1982 y que murió en 1992.


Debido a que Víctor Pàmies y yo "hablábamos sobre las musas" se me ha ocurrido decirle que le dedicaría este poema hoy en un artículo en mi blog. Así que sin más paso a dedicarle a mi vecino y compañero bloguer Víctor Pàmies estas mágicas palabras "sobre el oficio de escribir":


Sobre el oficio de escribir

Luis Rosales

A Alfonso Moreno

Estoy en mi despacho
y al mirar la ventana el cristal disciplina mis ojos;
un cristal es igual que un amor,
cuando miras tras él todo se hace misterio.
Detrás de la ventana está la sierra,
es el marco del cuadro,
y en su jurisdicción
las distancias establecen sus límites, pero el límite está en ti mismo,
pues lo interior y lo exterior son solamente aspectos de una misma frontera.
Aunque este pensamiento no es muy original quisiera registrarlo:
el paisaje lo han hecho las distancias.
Al través del cristal contemplo La Peñota
–sus pinos pusilánimes y salteados,
su desamparo vegetal–
y aquí,
junto a la linde de la casa,
las hojas de los robles son pestañas en torno a un ojo que no ves,
su vaivén me distrae y hace imposible el pueblo
con sus tejados gateando durante todo el día para quedarse en paz cuando llega la noche.
Hay una ordenación en la cual las distancias más que alejar, sitúan,
pero en fin lo que importa es llegar,
llegar a no sé dónde,
pero las hojas son tan frágiles que no se sabe cómo llegaron hasta el árbol;
viven en su alumnado y el viento que las mueve las alegra,
me recuerdan mi infancia,
aquellos ojos claros que tenían alumbrado de gas y me miraban arropándome.
El tiempo es como un foso;
detrás del tiempo están;
me gustaría saber en dónde alumbran.
Sobre el pretil de la ventana hay siempre un muerto bueno;
salta a la comba con el aire,
pero tú no te puedes morir,
amiga mía,
no te puedes morir porque ya estamos siendo un mismo luto,
y estoy en mi despacho aprendiendo a escribir,
es lo de siempre,
para que no se desvanezca todo necesito escribirlo,
y aprender a vivir en la nueva frontera.

Escribir es la cita que todos los veranos tengo conmigo mismo,
pero a esta cita siempre se llega anticipado,
las palabras que escribo se desunen,
no es posible hilvanarlas y cada vez se alejan más,
pero tengo que hacerlo,
tengo que estarlo haciendo hasta que su separación se convierta en distancia.
Tal vez para escribir hay que empezar por el principio,
y el principio es cambiar nuestra actitud vital,
cambiarla totalmente,
ya lo sabes,
hay que enterrarse un poco para llegar a las raíces.
Esto es contravivir,
y a causa de ello para pensar en algo estoy fumando;
necesito un prodigio,
y quizás el prodigio no es más que un empujón,
un empujón de sordo en la pared del mundo,
una palabra imprecisable,
y en su realización tienes que distinguir entre lo ambiguo y lo impreciso,
no pueden confundirse,
la ambigüedad, ya lo sabéis, es el pulso corporal del poema,
la imprecisión es el infierno conocido.
Hay una forma de distancia que es preciso encontrar para escribir,
y ahora,
mientras viene o no viene mi propio nacimiento,
me entretengo en mirar este desorden,
este desasimiento que ha poblado la mesa
de cosas serviciales que generalmente son las mismas:
el mucolítico llamado Mucorama y el coñac vasodilatador,
los lápices,
los libros,
las carpetas donde se juntan mis palabras para hacer penitencia,
y allí, en la confluencia de las luces,
la cabeza de Luis Cristóbal,
mirándome hasta luego.

Siempre empiezo a escribir sin saber cómo empieza un poema;
pienso mientras escribo,
devanándome,
para cambiar de vida sobre el papel en blanco
igual que el renacuajo un día de suerte se convierte en rana.
Esta es la evolución,
amiga mía,
pero tú no te puedes morir,
no me gusta pensarlo
porque lo necesario es tan real como la vida misma,
se convierte en poder
para decirte ahora palabra por palabra:
mientras estemos juntos viviremos.
Has venido a mi lado
«y apoyada en mi hombro eres mi ala derecha».
Cuando sienten tu roce las palabras que escribo,
las palabras martirizadas por la separación, buscan un orden nuevo,
una vida interior que las reúna
y el milagro sucede
porque la mesa de nogal se despeja de pronto habilitándose,
y entonces una mano baila sobre la mesa,
una mano cortada,
una mano cortada que se acerca hasta mí para decirme algo,
y me empieza a empujar con su mutilación,
me empuja sin tocarme,
me aprieta contra el sueño para hacérmelo ver más claramente,
para hacérmelo ver despedazado;
y poco a poco empiezo a obedecerla,
y me pongo a escribir,
y me pongo a escribir a borbotones,
con ininterrumpida facilidad,
para marcar la linde que separa la vida en dos mitades,
y saber dónde empieza el corazón.

Cada vez que se escribe un poema tienes que hacerte un corazón distinto,
un corazón total,
continuo,
descendiente,
quizás un poco extraño,
tan extraño que solamente sirve para nacer de nuevo.
El dolor que se inventa nos inventa,
y ahora empieza a dolerme lo que escribo,
ahora me está doliendo;
no se puede escribir con la mano cortada,
con la mano de ayer,
no se puede escribir igual que un muerto que volviera a sangrar durante varias horas.
Tengo que hacerlo de otro modo,
con la distancia justa,
buscando una expresión cada vez más veraz,
aprendiendo a escribir con el muñón,
despacio, muy despacio,
despacísimo,
sin saber por qué escribes para legar a quien las quiera,
no sé dónde,
estas palabras ateridas,
estas palabras dichas en una calle inútil que tal vez tiene aún alumbrado de gas.
Si nadie las escucha,
paciencia y barajar, éste es tu oficio.



Fotografía:
http://www.temakel.com/cuentobartleby.htm

29 octubre 2007

Una izquierda sin objetivos (I). Grupos de izquierda. El PSOE. El caso de Navarra

Este escrito viene al cuento de que soy miembro y formo parte de la asamblea de algunos grupos de bloguers en los que habemos personas de diversos ámbitos del espectro político de lo que se suele llamar izquierda. La forma de trabajar de las asambleas es a través de una lista de correo electrónico, dado que son grupos no sólo de ámbito nacional y estatal sino también de ámbito internacional, o sea habemos miembros de diferentes estados, donde podemos escribir y recibir los mensajes todos y cada uno de los miembros de la asamblea. No es ningún secreto, teniendo en cuenta las filtraciones hacia fuera que siempre se dan en cualquier grupo humano, que desde hace ya no meses sino casi ya años, las diferentes formas de entender la izquierda provocan discusiones airadas y, a veces, incluso se llega al insulto personal. Temas como el de Cuba, pero también otros anteriores a éste han provocado peleas significativas y la salida de personas de un grupo concreto al que pertenezco. Pero también el creciente interés de un sector en ceder cada vez más a requerimientos desde el propio PSOE y del PSC, especialmente, ha dado lugar no solamente a que hayan marchado miembros muy valiosos, sino que al final la asamblea de este grupo se ha convertido en una mayoría silenciosa y con apenas 4 o 5 personas que participan muy de tanto en tanto, y algunas más en hechos muy puntuales. Una mayoría silenciosa que tiene diversas interpretaciones, pero que no vienen al caso. La cosa está en que cada quién las interpreta a su manera. Quiero dejar claro que hay afiliados al PSOE dentro de este grupo concreto (del que hablo pero que no digo el nombre) que tampoco ven con buenos ojos tanto acercamiento a su partido, dado que uno de los principios que nos guían es la independencia del grupo hacia cualquier partido político y hacia cualquier sindicato y el respeto por la gran y diversa pluralidad ideológica de sus miembros.

Es tan antigua como conocida la forma de funcionar de los poderes queriendo asimilar todo aquello que pueda representar una amenaza al sistema establecido y, a la vez, cuando se trata de un medio que tiene cierto eco, como es el caso de este grupo concreto, les conviene absorberlo con intención de controlarlo y, si se da el caso, para que sirviere de aparato propagandístico en la medida de lo posible. Pretensiones que para el PSOE hoy por hoy no pueden verse reflejadas en la realidad, pues esta asamblea a la que en concreto me refiero no quiere ni oir hablar de ello. No obstante, una y otra vez lo intentan con estrategias diversas. Invitándonos a actos organizados por el partido, a interactuar y/o formar parte de sus redes informáticas, etc. Las personas que suelen asistir a estos actos al principio lo hacían con el beneplácito de la asamblea siempre que no identificaran a nuestro grupo con el PSOE y haciendo evidente, por supuesto, la diversidad ideológica de sus miembros. Sin embargo, y dada la insistencia de participar en cualquier actividad que llevara a cabo el partido, al final la asamblea sugirió que a nadie se le podía negar la asistencia a un evento pero que las personas que quisieran hacerlo fueran a título personal y no en nombre del grupo, sin que fuera necesario solicitar ningún permiso a la asamblea, ni utilitzarla como pretexto para hacerlo. Evidentmente, cada cual puede hacer con su vida lo que le plazca si ello no implica consecuencia negativa alguna hacia terceras personas. No obstante, llega un momento que tanto flirtear con el partido a muchos de los miembros del grupo nos pone en una situación realmente difícil. Y las pretensiones del gran partido, el Gran Hermano, cada vez van a más y tal situación llega a provocar cierto cansancio en muchos de nosotros. Sin embargo creemos que el gran partido insiste en su empeño porque seguramente por intereses diversos se le da pie a ello. Todas las ideas que propone el partido siempre nos son trasladadas a la asamblea por parte de las mismas personas que, además, están afiliadas al mismo. Repito, la mayoría de afiliados al PSOE no quieren que se mezcle al partido con nuestro grupo, no puedo decir todos porque no conozco el pensamiento y las pretensiones de todos mis compañeros. A pesar de ello, por parte de un grupo muy reducido -no suelen ser más de dos personas en la práctica- si que se nos hace diferentes ofertas de colaboración con el partido pero dentro de nuestra indepencia ideológica. Pero conociendo el modo que el PSOE tiene de entender la independencia, como poco la autonomía, estas insitencias en ofrecernos "colaboración mútua con independencia" no resultan demasiado prometedoras. Y a partir de esta explicación introductoria que tal vez le moleste a alguien que pueda sentirse aludido, pero que yo me veo en la necesidad de explicar (a sabiendos que me callo muchas cosas y no proporciono datos concretos) comienzo a desgranar este artículo en "fascículos"

Antes que nada, unas matizaciones que me parecen muy importantes:

  • Si critico a la organización, al funcionamiento o a las actuaciones de un partido político o sindicato, etc., no estoy criticando en absoluto a las personas que lo forman Las afiliadas y los afiliados se encuentran con lo que hay cuando se hacen miembros de estas organizaciones. Su capacidad de poder cambiar alguna cosa es en la práctica imposible cuando no nula simplemente. Además las personas son del todo respetables, pero no siempre sus actuaciones. Un político, por ejemplo, es una persona y, como persona puede ser de lo más respetable (algunos, sin embargo; no todos) pero cuando se pone el "mono de trabajo", por diversos motivos puede llevar a cabo actuaciones altamente criticables. También es cierto que las personas nos organizamos en grupos, no obstante individualmente somos una cosa y grupalmente otra. Uno puede criticar a un grupo, pero esta crítica no tiene necesariamente que ir dirigida a sus miembros de manera individualizada. Y es sabido que en todos los grupos todas las personas no tienen la misma concepción de lo que debe ser el mismo, y generalmente en todos los grupos se dan diferentes subgrupos que piensan, e incluso actuan, a menudo, de diferentes modos. Ni siquiera en los grupos asamblearios que son los que respetan más las minorías -por la propia idiosincracia del asamblearismo- no puede culparse a una persona ni a un subgrupo de ellas de aquello que el grupo como conjunto es y hace. Quiero dejar bien clara esta premisa porque la gente que formamos parte de las organizaciones no debemos jamás sentirnos acusadas por aquellas críticas vertidas contra las mismas. Y en todo caso las críticas no las hacemos gratuítamente y en sentido peyorativo, sino antes con sentido constructivo, y explicamos muy bien en qué se fundamentan para intentar presionar a los grupos para que sean cada vez más receptivos y participen gradualmente de aquello que, en el sentido más profundo de la palabra, llamamos democracia.
  • El espectro político es un continuum Izquierda..........|..........Derecha y la izquierda (según su forma de organizarse) es también un continuum (Anarquismo individualista, Anarquismo Social, Comunismo Libertario) -- Izquierda con organización asamblearia-------------|-------------Izquierda con organización jerarquizada -- (Social-liberalismo, Liberalismo progresista, Tercera Vía, etc.) Estos dos grupos que pongo entre paréntesis pueden ser considerados muy a menudo como no pertenecientes al espectro político de la izquierda. Sin embargo cuando se les considera izquierda su ubicación exacta en el continuun es sin duda ésta. No para pocos estudiosos, sin embargo, el primero (las versiones diferentes del anarquismo), que pueden tener muchas matizaciones pero que, al final, se opta por una reducción del mismo por el hecho que en la práctica las divergencias son mínimas y que, incluso, yo podría haber resumido en dos únicas tendencias -anarquismo individualista (ideal, utópico) y anarquismo social (organizado, asambleario y/o anarcosindicalismo)- es la única izquierda posible. Y en el segundo caso (los liberales en sus diferentes versiones) aunque en lo social algunos se consideren así mismos de izquierda, muchos estudiosos los sitúan en el espectro político de la derecha. Y no carecen de cierta razón. Dentro de lo que hemos situado como izquierda podríamos también incluir nombres de partidos (y de ideologías), pero no iremos tan lejos. A pesar de ello, es necesario prever que cuanto más asamblearia es una organización más se acerca al extremo izquierdo y, cuanto menos asamblearia, más se aleja de éste, y tal cosa no es teoría, sino aquello que es observable en la praxis política. Por ello hablar de transversalidad pura es dejarnos llevar a engaño y, en la pràctica, es imposible. No es nada de extrañar que aquellos grupos que se han autoproclamado com transversales han ido diluyéndose en el tiempo, pues la tranversalidad per se en política no tiene ningún sentido, o se tiene una visión social del mundo, no coercitiva, solidaria, basada en la igualdad de las personas, etc. o se tiene una visión autoritaria, dirigista, competitiva, donde se promueven las desigualdades, etc.
  • Y ¿por qué he llevado a cabo estos continuums? Por dos razones:
      • Porque toda organización humana se forma en base a un objetivo o finalidad, con la intención de llegar a algún sitio en concreto, con una idea de cómo podría conformarse la sociedad o con un interés lucrativo y/o de poder o con un interés de influencia social o de ayuda, o de auto-ayuda, con valores altruístas o no, etc., pero siempre teniendo en mente una finalidad concreta u objetivo a corto, mediano o largo plazo y, tal cosa ubica a toda organización de una manera determinada en este continuum
      • Para justificar que los militantes de base de los partidos socialdemócratas en lo social en un plano teórico, pero en la práctica neoliberales en lo económico (siempre incidiendo en aquello observable, y que no se distancian demasiado del social-liberalismo desde un punto de vista teórico actual) no tienen poder de decisión, debido a la propia estructura tan jerarquizada de esas organizaciones políticas. Sucede lo mismo con los sindicatos y los podríamos fácilmente colocar en un continuum aproximado. En un extremo tendríamos aquellos donde la cúpula es quien toma las decisiones y en el otro aquellos donde son las bases quienes las toman, en el último caso nos referimos, evidentmente, a los sindicatos anarcosindicalistas y/o asamblearios que suelen también denominar "alternativos", que no reciben subvenciones del estado en general, que aplican comúnmente la acción directa y/o las directrices marcadas en asamblea. Estos sindicatos que son muchos y agrupan a un número enorme de trabajadores y trabajadoras no pueden participar en los macro-acuerdos a nivel estatal. Los grandes que por el motivo tal vez de ser tan grandes, y por su situación en el espectro político, han ido tomando una forma de organización altamente burocratizada y jerarquizada que, en la práctica, provoca que la distancia entre un afiliado y la ejectuvia sea tan grande y complicada que da como resultado que su funcionamiento acabe dependiendo de las decisiones de la cúpula. Además, la cúpula llega a acuerdos con las empresas, con el estado, y con otros agentes que, muy a menudo, no sólo ya son totalmente desconocidos por las bases, sino también, muy a menudo, por los mismos delegados sindicales. Eso es bien sabido, no me invento nada en absoluto.
Y ahora ya casi finalizando, hoy hablaremos del PSOE debido a que, para bien o para mal, en el grupo al que pertenezco hay un importante número de personas ligadas, de una manera u otra, a dicho partido (no tantas como pretenden hacernos creer desde algunas "facciones" ) o a sus variantes regionales. Digo regionales dado que pretender denominar nacionales o ni tan sólo federales a la mayor parte de los partidos socialistas de las diferentes comunidades autónomas integradas en lo que se suele llamar Estado Español, sería caer en una gran mentira. Recordad lo que pasó en Navarra y que encontramos documentado en Wikipedia:
Tras las elecciones municipales y forales el PSN quedó relegado a ser la tercera fuerza política en Navarra y, tras más de dos meses de negociaciones y en contra de lo acordado por 104 votos a 1 por la federación navarra del PSN que deseaba un gobierno tripartito PSN-Nabai-IU, desde la direccion general del PSOE se impuso el apoyo al gobierno de UPN- CDN, absteniendose en la votación de investidura de Miguel Sanz que será nuevamente reelegido. Así mismo también apoyó el acceso de la alcaldía de Pamplona en la persona de la candidata regionalista, Yolanda Barcina, aunque en otros ayuntamientos navarros acordó pactos con Nafarroa Bai e Izquierda Unida.
O sea, es tal la forma de entender la democracia en este partido que, en contra de lo acordado por 104 votos a 1 por una supuesta federación que por si fuera poco se llama partido, o sea el Partido Socialista de Navarra, se le obliga desde "la dirección general" del PSOE a cambiar el rumbo de la política de una, si no nación, digámosle comunidad autónoma. Entonces ¿por qué se llama Partido Socialista de Navarra y no simplemente Federación regional del PSOE en Navarra?, aunque ni eso, ni siquiera podría considerársele una federación, habida cuenta que su autonomía es nula. Entonces mejor llamémosle sucursal del PSOE en Navarra. Pues sabemos muy bien que una federación es lo siguiente:
1 f. [LC] [PO] Unión política de diversos estados que respeta su autonomía en los asuntos internos y confía a órganos compartidos las competencias de interés común, como la defensa, el comercio exterior, etc.
2 1 f. [LC] Unión de sociedades, que tienen un fin común, en una de superior que las representa.
2 2 f. [SP] Organismo que agrupa los deportistas, los equipos o los clubes que practican una misma modalidad deportiva, con la finalidad de fijar los reglamentos y de organizar competiciones.
Así pues, una federación es un ente autónomo y diferentes fedaraciones forman una confederación, pero ni siquiera el PSOE es una confederación, porque el órgano máximo de gobierno, en teoría, se denomina congreso federal y no confederal. En Wikipedia hallamos también la siguiente información:
Cada federación del PSOE se organiza de manera autónoma. Hay una federación del PSOE en cada comunidad y ciudad autónoma.
Así a nosotros ya no nos queda demasiado claro qué significa autonomía para este partido, pues los hechos ocurridos en Navarra nos explican lo contrario, habida cuenta que el concepto autonomía significa lo siguiente:

1 f. [LC] Calidad de autónomo.
2 1 f. [LC] [PO] [DR] Facultad de gobernarse por sus propias leyes.
2 2 [DR] autonomía administrativa. Autonomía de la cual disfrutan los municipios, las provincias y otros entes.
2 3 f. [PO] Comunidad autónoma.
3 f. [DR] autonomía de la voluntad. Principio en virtud del cual los sujetos jurídicos pueden convenir libremente sus relaciones.

Repetimos, no entendemos demasiado bien qué significa el concepto autonomia para el PSOE. De hecho sí, significa que el PSOE, como el PP, son partidos altamente centralistas i altamente jerarquizados i dirigistas, y de aquí se desprende la idea que tienen del estado español como unidad inseparable, centralizada i entendiendo la autonomía como una subyugación al poder central. Todo otro discurso es falso, y así lo demuestran los hechos de Navarra y la negativa sistemática por parte de Zapatero a que el propio gobierno del País Vasco pueda convocar un referéndum ni que sea consultivo. Centralismo extremo de aquí mando yo. Ingerencia en la política de las autonomías tanto dentro del ámbito de su partido como dentro del ámbito de las comunidades autónomas. ¿Quién es nadie para decir a un pueblo, o a su gobierno elegido por éste, si puede convocar una consulta popular o no? ¿Con qué sentido de la ética y con qué "talante" se puede mantener esta prohibición de llevarla adelante? ¿Quién es la dirección general del PSOE para decirle a una federación que se le presupone, ya por el hecho de serlo, su propia autonomía, con quién puede pactar y con quién no? Y después se atreven a llenarse la boca con palabras como democracia, libertad, etc.

Hoy lo dejamos aquí finalizando con el extracto de un artículo d'En Papitu, miembro de Red Progresista:

El lehendakari Ibarretxe puede haberse lanzado una vez más a una piscina vacía tal y como lo hizo con la propuesta para la convivencia en Euskadi (conocido popularmente como plan Ibarretxe). Verdad o no, también podemos discutir la idoneidad del momento (teniendo en cuenta las elecciones del mes de marzo), podemos discutir la idoneidad de hacerlo en un escenario donde ETA sigue en activo (y matando), podemos hablar de muchas cosas pero lo que no podemos discutir es su legitimidad. Tanto la declaración universal de los derechos humanos como la carta fundacional de la ONU dejan claro que los pueblos tienen el derecho a la autodeterminación. La negación de este derecho es a todas todas, un desafío a la democracia.

Las reacciones a medio camino de la histeria de los líderes del PP y el PSOE son vergonzosas. Llegar a decir que una consulta sobre la autodeterminación de Euskadi la deberían votar todos los españoles, viene a ser como argumentar que el divorcio sólo puede concederse cuando es querido por ambas partes.

  • El extracto del artículo d'En Papitu ha sido traducido también de manera literal

  • Fotografia: La roZa (¿)Zocialdemocrata(?) del pZoe en la "Zociedad del bieneZtar". Jordi Gomara. Vallromanes, octubre de 2007

27 octubre 2007

Carta contra la invasión a Irak

La Plataforma Aturem la Guerra que nació en respuesta a la guerra contra Irak, formada por un gran número de organizaciones sindicales, políticas, sociales, profesionales, eclesiásticas, institucionales, vecinales, universidades, etc. i que no ha muerto sino que al contrario cada día es más activa, está haciendo circular una carta con el objetivo de difundirla para que la firme el mayor número de personas y colectivos con el ánimo de unir esfuerzos para intentar parar la invasión de Irak ahora por las tropas turcas.

Por colaborar y así facilitaros el trabajo, he abierto un documento con la carta en Google Docs, y que sólo deberás abrir, añadir tus datos (Nombre y apellidos, ocupación y, dado el caso, organización a la que perteneces) y darle a la opción "Guardar" y yo ya me encargaré de enviarlo.

El documento lo puedes encontrar aquí: http://docs.google.com/Doc?id=dd7drtx3_4g3tkfs

A continuación os copio la carta:

¡Paremos un ataque turco contra Irak!

El parlamento turco ha aprobado un decreto autorizando la entrada del ejército turco en Irak.

Esta decisión amenaza con intensificar el conflicto existente en la región, creando el riesgo de una agudización de la guerra civil en el Norte de Irak. Un invasión producirá miseria y muerte para cientos de miles de personas.

Bajo el pretexto de un ataque con mina en que murieron 13 soldados turcos, el ejército turco ya ha comenzado llevar a cabo operaciones militares masivas en el Sureste de Turquía. Informes señalan que estas acciones han golpeado a pueblos civiles en el Norte de Irak.

Además, en los últimos 18 meses el "estado en la sombra" turco ha realizado una serie de provocaciones para allanar el campo para este ataque. Han muerto muchos civiles, la mayoría kurdos, entre ellos muchos niños –cuyas muertes son atribuidas al PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán). En un caso bien conocido, miembros de las fuerzas de seguridad han sido descubiertos con las manos en la masa colocando bombas.

La elección reciente de 20 diputados kurdos independientes al parlamento turco dio la esperanza de una solución pacífica al problema kurdo en Turquía. Un ataque contra Irak aplastará esta esperanza y traerá muerte y destrucción al pueblo kurdo en Turquía también.

Una incursión turca supondrá otro paso en el camino hacia el caos y la destrucción creado por la decisión de Bush y Blair de invadir a Irak.

Hacemos un llamamiento al movimiento antiguerra en todo el mundo para que se oponga a esta intensificación de la guerra en Irak.

¡No a una invasión turca de Irak! ¡Fuera todas las tropas de Irak!


Firma la declaración; preséntala a tu grupo antiguerra

(Por favor, escribe tu ocupación y la organización antiguerra, antiglobalización o de otro tipo en que participas)

Envía las firmas a:

declaration@stopincursion.net

Página web:

www.stopincursion.net

Información:

Turkan Uzun

turkanuzun@yahoo.com

Firmantes:

A título personal: (en orden alfabético)

Necati ABAY (periodista)

Inci AKDENIZ (Asociación de Jubilados)

Kadir AKIN (Partido de la Democracia Socialista -SDP)

Ahmet ARGUN (Sindicato de la Enseñanza -Egitim Sen)

Mustafa C. ARSLAN (arqueólogo, los Verdes)
Metin AYCICEK (periodista, escritor)

Ummuhan Kursun BAHAR (Asociación de Profesionales -TMMOB)

Imam BAKIR

Dr. Metin BAKKALCI

Fikret BASKAYA (presidente de la Fundación Foro para el Oriente Medio –Universidad Libre)

Celal BASLANGIC (periodista)

Ayse BATUMLU (abogada, Iniciativa por la Paz, Partido de la Democracia Socialista –SDP)

Kubilay BECERIK (ingeniero eléctrico)

Ayse BERKTAY (Iniciativa por la Paz)

Gülay BULUT (psicóloga)

Murat CAKIR (columnista)

Mukaddes Erdogdu CELIK (periodista, escritora)

Osman CEN (científico)

Turan CENGIZ (Asociación Pro Derechos Humanos)

Belgin CETINKAYA (Partido del Trabajo -EMEP)

Sertug CICEK (investigador, Campaña de Candidatura Común)

Nurettin DEMIRTAS (co-vicepresidente del Partido de la Sociedad Democrática –DTP)

Hasan DERMAN (Asociación Pro Derechos Humanos)

Aysegul DEVECIOGLU (escritora, PEN)

Hatip DICLE (exdiputado del prohibido Partido de la Democracia Popular –HADEP)

Ali DINSEVER (abogado, Asociación Pro Derechos Humanos)

Ergin DOGRU (Iniciativa de Alivio Democrático)

Ibrahim ERDOGAN (Representante Sindical en la Enseñanza -Egitim-Sen)

Naile EROGLUER (Federación de Asociaciones de Alivio)

Dr. Cumhur ERSOY (Asociación Médica)

Velat ERTUGRUL (Representante Sindical de Empleados de Oficinas –BES)

Ozgur Sevgi GORGAL (El Otro Centro Cultural)

Jordi GOMARA i PÉREZ (Funcionario en excedencia) (Confederació General del Treball-CGT)

Selami GUREL (escritor)

Aysen HADIMOGLU (Asociación de Profesionales -TMMOB)

Selma IRMAK (co-vicepresidente del Partido de la Sociedad Democrática –DTP)

Tayfun ISCI (escritor)

©onso/JAFE® (escritor de blog)

Murat KANATLI (Partido del Chipre Nuevo)

Hasan Basri KARABEY (editor)

Sinan KARA (periodista)

Hidir KALAY (pedagogo social)

Taylan KOC ( conferenciante universitario)

Filiz KOCALI (presidente del Partido para la Democracia Socialista –SDP)

Evide KOCER (escritora)

Delil KARAKOCAN (periodista, escritora)

Filiz KARAKUS (feminista, activista por los derechos humanos)

Eren KESKIN (abogadoa, activista por los derechos humanos)

Doctor Nevin KUCUKCALLI

Ertugrul KURKCU (periodista, Movimiento Socialista de Trabajo –SEH)

Mustafa MAYDA (miembro del Comité Nacional del Sindicato de Vidrio y Cerámica)

Ali Kerim MUTLU (Asociación de Profesionales TMMOB)

Banu OZTURK ( conferenciante universitaria)

Hakan OZTURK (Partido del Movimiento de Trabajo)

Gulseren PUSATLIOGLU (Partido de la Democracia Socialista –SDP)

Nevay SAMER (Grupo por la Paz)

Mustafa SARIKAYA (asesor a los co-presidentes del Partido de la Sociedad Democrática –DTP)

Sungur SAVRAN (escritor, Iniciativa para el Partido Revolucionario de los Trabajadores –DIP)

Salih Mahir SAYIN (Partido Democrático Socialista –SDP)

Ali SAYSEL (profesor universitario)

Macide SIMSEK (Partido de la Libertad y la Solidaridad –ODP)

Asmin SINGEZ (dramaturgoa)

Erdal SOYLEMEZ (ex vicepresidente del prohibido Partido de la Democracia Popular -HADEP)

Hakan TAHMAZ (Partido de la Libertad y la Solidaridad –ODP)

Mehmet TARHAN (objetor de conciencia)

Ozan TELLI (poeta)

Salim TURGUT (periodista)

Attila TUYGAN (redactor, Belge Publishing House)

Turkan UZUN (redactora, Antikapitalist)

Erdal YILDIRIM (Asociación de Cultura Pir Sultan Abdal)

Tuncay YILMAZ (Plataforma por las Libertades Sociales –TOP)

Leman YURTSEVER (activista por los derechos humanos)

23 octubre 2007

Rompamos el bloqueo de Gaza



Lucha internacionalista me ha hecho llegar esta información por si podía publicarla en mi blog:

Palestina

¡ Rompamos el bloqueo de Gaza !


Desde el enero de 2006 Israel, EE.UU., la UE, la ONU y Rusia imponen un bloqueo feroz sobre los territorios palestinos que ha generado un nivel de miseria desconocido hasta ahora en Gaza, un castigo colectivo impuesto porque el resultado de unas elecciones limpias no era el que deseaban las grandes potencias. El bloqueo utiliza el hambre como arma de guerra, mientras Israel no deja de bombardear y golpear a los palestinos. Bajo el pretexto de combatir al islamismo y al terrorismo, se está ahogando todo un pueblo por hacerlo renunciar a la lucha contra una ocupación que no se detiene

Las acciones militares israelíes sobre Gaza son diarias, con decenas de muertes, a menudo silenciadas por la prensa y la perspectiva de una intervención militar israelí a gran escala sigue sobre la mesa. Mientras, el bloqueo internacional siembra la franja de miseria y desesperación. El 85% de las pocas industrias y talleres que quedaban en Gaza han tenido que cerrar por falta de materia prima y se calcula que 70.000 trabajadores han sido despedidos desde junio. El precio de la comida en la franja se ha disparado

Gaza se ha convertido en una gran prisión. El paso de Rafah, en la frontera con Egipto y bajo control internacional, está cerrado a cal y canto: no hay excepciones, ni para los enfermos que necesitan un tratamiento urgente.

Debemos reaccionar y dar un nuevo impulso a la solidaridad con el pueblo palestino, en primer lugar para acabar con un bloqueo genocida, del que participa también el gobierno español.

¡Rompamos el bloqueo político y económico a Gaza!

¡Todo el apoyo a las organizaciones de los trabajadores palestinos!

>> Carta de la Unión Independiente de Comités de Trabajadores Palestinos

>> Recogida de firmas

>> Rompamos el silencio

>> Sin excusas: luchemos contra el bloqueo de Gaza



Enlaces relacionados:
Fotografía de: Si podemos, la resistencia pacífica del consumidor

Carta de la Unión Independiente de Comités de Trabajadores Palestinos



Gaza

Carta de la Unión Independiente de Comités de Trabajadores Palestinos


7 de octubre de 2007


A todos nuestros amigos en el Estado Español

Camaradas de las Federaciones Obreras

Camaradas de la izquierda del estado español

Amigos en los movimientos de solidaridad


Saludos obreros a todos,

Escribimos esta carta cuando el pueblo Palestino atraviesa las circunstancias políticas y de seguridad más peligrosas. De hecho, el peor momento en la historia de Palestina. Israel está imponiendo un asedio injusto e injustificado sobre los palestinos, que provoca el deterioro de las condiciones de vida a un nivel que afecta todos los detalles de la vida de los palestinos, particularmente de los trabajadores, las mujeres, los niños y los ancianos. A medida que pasan los días, nos vemos incapaces de conseguir el mínimo vital de comida, tratamiento médico, vivienda y educación. A la vez, confiscaciones de tierra, demoliciones de edificios, expansión de asentamientos, el muro de segregación, repetidas incursiones sobre los territorios palestinos, asesinatos y masacres y violación de la libertad de movimientos. Israel se está desentendiendo de sus compromisos e ignorando el derecho legítimo de los palestinos a la libertad y la independencia.

Por otra parte, la espiral de violencia de la ocupación ha motivado el aumento de la violencia interna que ha explotado con los últimos enfrentamientos entre facciones palestinas. Sabemos por nuestra experiencia que los trabajadores siempre han estado en la primera línea de la lucha por la liberación social y nacional. Sin embargo, este papel se ve gravemente afectado como resultado de las alarmantes circunstancias generales en el conjunto de Palestina y particularmente en la franja de Gaza. Así, pensamos que es urgente trabajar para la mejora la situación de los obreros y levantar la presión impuesta sobre ellos.

Queridos amigos,

Os escribimos esta carta pensando en la universalidad de las causas de los trabajadores, y su derecho universal a ejercer sus derechos y jugar su papel. Nos animamos a escribiros por vuestras posiciones avanzadas y el apoyo que en el pasado habéis dado a los trabajadores en Palestina. Os pedimos vuestra solidaridad en estos puntos:

  1. Interferir para ayudar a la mejora de la situación de los trabajadores palestinos. Os pedimos que organicéis actividades para presionar sobre la ocupación israelí a levantar el asedio y el embargo impuesto a los palestinos.

  2. Interferir, nuestro amigos en todo el mundo, a forzar a la ocupación a respetar las convenciones internacionales y los acuerdos relativos a la ocupación militar y la obligación del ocupante de garantizar a los trabajadores el acceso a su puesto de trabajo y, en consecuencia, proteger su fuente de ingresos como un paso vital para reducir la tensión e el área y respetar los derechos humanos

  3. Exigir a Israel que reembolse a los trabajadores de los territorios ocupados las sumas que se recortaron de sus sueldos.

Mientras trabajamos para evitar que el pueblo palestino quede sumido en un desastre interno, no dejamos de luchar para conseguir que se garanticen los derechos económicos y sociales de los trabajadores. Vosotros siempre habéis apoyado al pueblo palestino para conseguir sus derechos legítimos de libertad e independencia.

Creemos que es el momento para todos los que se preocupan por los derechos humanos a escala global para interferir y forzar a la ocupación ilegal israelí a levantar las sanciones colectivas impuestas sobre los palestinos.

Saludos para todos, confiando en vuestro papel para ayudar a los trabajadores palestinos a recuperar su ritmo normal de vida.

Trabajadores palestinos. Franja de Gaza. Palestina.


Firman este llamamiento:


Unión Independiente de Comités de Trabajadores Palestinos

Unión General de Trabajadores del Comercio y de los Servicios públicos

Unión General de Trabajadores Petroquímicos y del Gas

Unión General de Trabajadores de los Servicios de Salud.

Sindicato de Trabajadores de Guarderías.

Centro par el Desarrollo de Estudios Laborales

Centro de Recursos Laborales

El Centro para la Democracia y los Derechos de los Trabajadores en Palestina

Enlaces relacionados: